第7章 (第2/2页)

而陶先生在年少之时，曾经效法张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，做过一篇《闲情赋》，是晋赋里的一个名篇。

在这篇赋里，陶先生直陈对一位佳人的热恋，其中“愿在莞而为席，安弱体于三秋，愿在丝而为履，附素足以周旋”一句，成为传颂一时的佳句。

这句话的意思是：我愿做你卧榻上的草席啊，在三秋之寒，安卧你娇弱的身躯；我愿做你脚上的丝履啊，包裹着你的纤纤玉足，四处行走。

因妻子孙思的缘故而投贼，卢循面对故人，自知不能免于“贪恋女色”的批评，因此，他反守为攻，借用陶先生的这篇陈年旧赋，预先为自己辩护。

陶先生听言，也是呵呵一笑：

“我写《闲情赋》，不过是发扬一点《诗经》的遗意，乐而不淫，哀而不伤。

虽然慕恋佳人，愿为枕席和丝履，但情深亦止于此，怎么样也写不出“愿在海而为贼，扶妖邪于将倾”。

元龙兄啊，你这可真是只识发乎情，而不知止乎礼义。

犹记得，当年你还不到十岁，令尊带你上庐山见远公，他曾评价你四个字“志存不轨”。远公真可谓识人。”

这话已经很有些尖锐，我心里只道卢循会恼，却见他脸色如常，听到“志存不轨”的这几个字，甚至放声哈哈大笑。

一边脸上笑着，一边伸手去挽住陶先生的手，口中说道：

“远公风范，至今怀想呐！元亮兄批评的也极是。如是，不如跟我去岛上盘旋数日，我好当面聆听老兄教诲啊。”

我听卢循口气里，对师叔慧远倒是颇为尊敬。

原来，范阳卢氏与师叔慧远的俗家本是世交，两家来往颇为频繁。