第233章 底层体验的一天,演戏要全套,暖灶准备明日的练级盒饭 (第1/2页)

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小冬吃完饭之后，与花浅墨聊了一会事，再入游戏看熬制高汤去了。

花浅墨微微一笑，如今潜移默化，小冬慢慢内心没那么戒备了。温柔一点，此事没那么难，言行正在放松的阶段。

高汤熬着，室内香气扑鼻，小冬笑道：“行军火锅用这高汤，鲜美无比”。

捞出野猪肉，高汤再过滤一次，清澈香醇，如今慢火炖着，大功告成。

猪肉切块，开始制作东坡肉，炒糖色，文火慢炖，自己多余时间研究算法，如今进入古代几何学范畴，有利于武功改造。

墨子是中国历史上第一位在力的作用、杠杆原理、光线直射、光影关系、小孔成像、点线面体圆概念等众多领域都有精深造诣的人。所写的《墨经》是最早的几何光学着作。

《墨经》中有8条论述了几何光学知识，它阐述了影、小孔成像、平面镜、凹面镜、凸面镜成像，还说明了焦距和物体成像的关系等。

为什么小冬让公会立管仲，商鞅，墨子为三圣？其中墨子代表科技探索精神。墨经有些理论不合时宜，可以批判，但是其他理念永垂不朽。

孔子自诩贵族，拥护传统的等级制度；而墨子自诩平民，追求兼爱的新社会秩序。孔子养尊处优，随从数百人；墨子粗茶淡饭，甘愿做个苦行僧。

孔子主张动口不动手；墨子则是一名防守的战士。孔子不谈天道，墨子则有“天志”。孔子认为一切手工都是奇巧淫技，而墨子则是一位机械大师。

孔子和墨子，是价值观的两极，注定不能和解。儒家学派一向注重理论，而墨家则注重埋头苦干。

在遥远的先秦时代，君王贵族等级森严，所有平民都想成为士人，所有的士人都想成为贵族，就连孔子这样的落拓贵族整日还保留着对贵族的向往，但墨子不同，他以底层平民自居，不求显贵，整日节衣缩食，粗茶淡饭，步履草鞋，整日埋头苦干，以万民之利而奔波。

但像墨子这样的先秦思想家，其实是最难得的。

墨家学派见义勇为，急人所难的精神是值得弘扬的；

墨家学派勤俭节约，埋头苦干的精神是难能可贵的；

墨家学派言行一致，不说空话的精神是社会所需的；

墨家学派赤子之心、一切为民的精神是万世不朽的。

墨子乃侠义精神的祖师爷

但是后来的侠，仗着自己武力高沽名钓誉，没几个真正的埋头苦干者。

问？杨过，令狐冲，浑金如土钱从哪里来？他们什么都不做，就算劫富济贫，核心的问题，难道不是为了钱？谈不上锄强扶弱。

没钱他们喝什么酒？住什么上房？一不小心就是丐帮弟子，和游手好闲有什么区别？

墨子学术要建立均贫富的理想国，兼爱，非攻太过理想化，必须批判以后才能受用。

理想主义危害非常大，一厢情愿。墨子的期望和道德准则，你愿意，敌人不愿意，你愿意，阶级也不愿意，不可能实现。

所以唯有管子的法治思想不断改良进化才有太平盛世，加上商鞅管理与组织能力借鉴，国富民强，法家最终达成了仁义。

高高在上的掌门小冬，实践底层玩家的日子，说实话如今让他吃干粮，难以下咽，也没必要那么清苦，所以口腹之欲还是满足一下，极端的苦没什么好处。

做一陶罐东坡肉，手撕椒麻鸡，川味回锅肉，带点高汤在身边，明日购买些蔬菜和菌菇，烫一烫无比爽口自在。