第221章 盗圣索要兄弟堂研发图纸,摩诃般若进军报纸托拉斯 (第1/2页)

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购买民用运输船，渔船，办报纸，安西军发展捷足先登，走在绝大部分前头。

系统更新第二天，宣府就完成价值二十九亿的基础建设，诸侯竞争之间，稳居上风。

桃花三村的木匠村，也就是马痴董承带来的木匠群体成立的作坊群，接到了将军府的订单……

四个轮子元宝马车厢，麻白色大漆，做工考究，移动门板开窗，带有安西白头军旗，四面都有简单图案宣传——书报亭。

这帮人轻松能造，将军府派画师在这坐镇，四个异人画师，都是镇上玩家，如今只管造这种马车厢，上不封顶。

玩家们又有了新玩法，连载武侠小说家，记者，供稿人，公会成立报刊排版部门，一片欣欣向荣，创造职业多不胜数。

另一头，盗圣跟着一灯大师出使大理国，顺手将吐蕃也出使了。果不其然，一灯没有在中原逗留几日，见过北丐切磋一下武功，将渔樵耕读给了丐帮就回大理。

全程都由盗圣跟随，他是外交使节，还远在西域，所以一灯非常慷慨。

一灯非常清楚大宋的反感，佛门道理不应该在此刻大宋出现，神僧一封信让大理不得不妥协，文化输出作罢 此刻大宋与大理乃友好关系，这次宋朝送了许多财物足见大方，不能再生事。

一灯大师对西域唐国感兴趣，与盗圣聊了非常多，盗圣：“西域早无佛国，曾经也都是佛国，沙漠中随处可见残破佛像，证明当时佛门昌荣。大师，我西域唐国无意宣扬佛法，我王绝不许怪力乱神，立管仲，墨子，商鞅为三圣，其经典教化万民足矣，西域人口稀少，可不能随高昌，回鹘，楼兰一样亡于佛教，他们大规模信佛减少人口，生产力低下，在沙漠地界乃灭顶之灾，强壮者出家导致部族会饿死，那残破巨大的佛像仿佛在控诉佛教的罪愆 以史为鉴，我王必然护国护民。大师莫要西行，那边生存环境恶劣，民风彪悍，听不得这个…”。

一灯大师明白了，是异人国王排斥佛法，就连使节也如此。叹息：“都与佛无缘的苦难众生，转生沙漠环境恶劣，福报有缺。累世不闻佛法，苦上加苦，阿弥陀佛……”。

“大师，此言差矣，西域五部天竺，无一佛国，如今是大食人之天下。信佛若有福报，佛母当人间第一殊胜，云何只活七日？净饭国出佛陀，举国信佛，当算人间第一乐土，云何佛陀七十岁眼睁睁看着净饭国被屠城，余下天竺三十国先后亡国，迎来大统一，阿育王又信佛，造八万四千塔供奉十方三世诸佛，无比虔诚，他自己出家信佛，云何孔雀王朝被灭？惨遭屠城，乃人间地狱也……？大师，本使人微言轻，无法讲道。但是对于佛法的胡编乱造，嗤之以鼻，我王更是顽固不堪，绝不接受佛法，至于福报，我等众人个个富足聪慧，不需要他人恩赐，哈哈哈，我福报已极，不假外求，不说经天纬地，耳聪目明不成问题，十分满足”。

意见不同没关系，建交总是好的，一灯打消西域之行的意向。在他眼里，这些人狂妄不羁，不值得教化。

“呵呵！盗圣大使言之有理，信仰不同无妨，两国友好上善之举，老僧乐见其成！明日递交国书即可”。

“大师不愧为高僧，心怀广大，本使佩服，将来大理国有何好物，可通过中土商道进入我西域唐国，互通有无，如唐国方物贵国所需，亦如是，不日便派使节在贵国参与联络工作！”。

“如此甚好，阿弥陀佛，善哉！”……

吐蕃与大理国书在手，蒲甘（缅甸）即使现在英雄在位，盗圣也不想建交，实在没什么土特产，也没什么国际影响力，看不上。

传送阵回到京城，让郝昭派人去开大使馆即可。因为使节的关系，地图畅通无阻，头顶大使的旗号，派智勇双全的玩家去攻略，这些隐秘地图畅通无阻。

盗圣回到公会，走入七侠酒店品尝江湖菜，享受这里的武侠风情。

这些天，玩家暴增，散人玩家都选择了阵营，安西军吸收了十多万人，做任务的非常忙碌。

这些在盗圣眼里都是底层玩家，他做任务的时候屈指可数，这辈子几乎不需那么累。

“大师兄！您在？”。

“原来是摩诃般若，怎么还没杀够，跑来找死？”。

“哪能，我们如今在一村劳作，都是自己人，大师兄可别吓唬我！”。