第141章 华夏神器不能动,方腊往事,魔教来历 (第2/2页)

“晚辈也喜欢明教，作为江湖门派，雄居大漠逍遥自在，人才济济，门派兴旺必有过人之处。对人才悉心栽培，不遗余力。比中原武林之腐朽好百倍。明教若是只立足武林或许是段佳话，可千万不要尝试以宗教法则建国，摩尼教借尸还魂便是灾难。波斯之亡，明教要担负责任”。

小冬点一点摩尼教，说不得大师脸一红，吧唧一下嘴，提起骆驼左侧悬挂的酒葫芦，仰头喝了几口…

“原来小兄弟对圣教了如指掌，哈哈哈，洒家觉得我圣教修大唐方物，教义早就有所改善，摩尼教也随风而逝，我等不会宣扬此等古老教义，完全中土化，与那波斯总坛并无瓜葛”。

“大师，那教主方腊陨落后，如今何人为教主？”。

“哈哈哈！如今魔教并无教主，我等奉圣女为首，按圣教严苛选拔教主章程，如今无一人有资格，我教人才济济，便源自此祖制，能者为上。方腊教主文韬武略，依然是位好教主，虽然圣教败了，牺牲诸多旗主护法，元气大伤。但方腊教主无错，只能说大宋气数为尽，我圣教未有天命而已”。

说不得大师讲述那段往事：

“明教第八代教主方腊带领浙东百姓在睦州帮源发动起义，反抗北宋政府繁重酷虐的花石纲。方腊自称圣公，建元永乐，以头巾区别等级，从红巾往上分六等。不到十天就有数万人参加义军，一度气焰嚣张。

宋徽宗对方腊起义很重视，派太尉高俅招安了在山东作乱的另一股流寇宋江，以寇御寇。

不料明教的教徒之中，着实有不少武功高手，众教徒打起仗来更是人人拼命，打了几仗之后，宋军损失惨重，梁山好汉死伤大半，宋徽宗接到战报一筹莫展，连李师师那里都去的少了。

恰在此时，负责修撰道藏的黄裳太监大总管。（九阳真经创始人）入宫向宋徽宗汇报工作进度。

看到宋徽宗茶饭不思决定为主分忧，于是毛遂自荐，主动请缨，要求上前线征讨叛贼。

宋徽宗是玩艺术的，线条大，既然高俅这种踢毛球的都能当太尉，黄裳这种修书的为啥不能当大将呢。于是答应了黄裳的请求。

黄裳来到前线，亲自向明教的高手挑战，一口气杀了几个法王、使者。哪知道他所杀的人中，有几个是武林中名门大派的弟子（少林，丐帮，逍遥派），于是他们的师伯、师叔、师兄、师弟、一古脑儿出来，又约了别派许多好手来向他为难，骂他行事不按武林规矩。

双方打了起来，黄裳寡不敌众，受伤后拚命逃走了。这些名门正派弟子就将他的父母妻儿杀了个干干净净。

问题来了，既然明教是魔教，与名门正派势不两立，为啥方腊起义时会有这么多的正派弟子加入明教，为明教卖命呢？而且他们被杀后，名门正派不惜与朝廷翻脸，也要干死黄裳，为他们报仇？这就要看当时的名门正派都是些啥派。

黄裳九阴真经的武功，就让所有人震惊，所以名门正派丢了面子。本来所有门派对朝廷就是定义昏庸无道，劳资江湖中人不服管，所以才有江湖。

黄裳乃九阴真经的创始人，肯定要干死。再说名门正派一开始是去攻打明教的，按江湖规矩打，见过打不过明教中人，才不顾廉耻围攻。

这黄裳太监在江湖中人眼里是朝廷走狗，魔教再怎么样都是江湖中人，所以立即与魔教达成联手攻打朝廷……

不能拿桌面上讲的道理就是———丐帮，魔教，逍遥派，少林，其他门派，都要抢九阴真经。

第一，明教被称为魔教是近一百多年的事。或者说，是从北宋方腊以后的事。由于明教徒在南宋期间发生过几次大的暴动，所以被南宋政府定性为魔教，严加禁止。

第二，明教徒行事诡秘，于是跟名门正派积怨成仇，势同水火。

第三，本教有些弟子不自检点，为非作歹，滥杀无辜，奸淫掳掠，搞得明教声誉江河日下。