第119章 大唐贷款制度 (第2/2页)

“农具增加是一个重要的原因。”刘晏说道，“但下官认为公廨钱的严格实施才是更重要的原因。”

“公廨钱？”李倓愣了一下，忽然想起来这么一件事。

公廨钱是隋唐的官营商业资本和高利贷资本，起源于隋文帝杨坚时代。

顾名思义就是官府放贷民间，取利息，作为给诸州官吏的俸禄补充。

《隋书·食货志》记载：回易生利，以给公用。

唐初武德年间，也沿用了这个制度，由诸司令史经营，称为“捉钱令史”，每人以四万至五万文为本钱，月纳息钱四千文，供官吏每月的料钱。

之后也都保留。

不过这个制度的争议很大，因为牵涉到钱的放贷和回收。

众所周知，在古代，钱一旦跟权绑在一起，许多原本好的东西，都会变得不那么美好。

大唐的公廨钱也是如此。

例如大唐就出现过地方官以强行摊派的“抑配”方式举钱生息，年利息加劳费，有高达百分之百者。

这种就是该要借贷的地方借不到钱，不想借钱的地方“被自愿”借钱，利息还非常高。

又有随便立借贷契约的，让某某“被自愿”成为借贷人，代代相传，代代要还。

这都是在大唐真实发生过的。

刘晏说道：“只需要严格执行公廨钱，将钱借贷给需要的人，加上农具数量地增加，老百姓自然会有很高的热情，自然会有更多人实施劳作，不打扰百姓，百姓自己耕种、收获，有了粮食，百姓又怎么会故意拖欠官府的税呢？”

颜真卿点了点头，说道：“万事说难也难，说简单却也简单，许多不合理之事，只是因为没有人去认真做，认真去做了，一些事，就能变好。”

刘晏说道：“清臣说的是，我只是认真地去做了一件朝廷原本就规定要那般做的事，没有其他很高深之处。”

李倓却说道：“这世间，能认真去做一件事的人，还有多少呢？”

但说被私欲掌控，还会认真吗？

无欲则刚，无为即有为。

能做到不去私夺，不去干涉的，难上加难。

颜真卿和刘晏说这事简单，那是因为他们心中并无私念，所以简单。

两人听了李倓的话，也不由得点头，能说出这种话的人，心中何尝不是想干出一番事业的人呢？

李倓又说道：“温县公廨钱够吗，我听说一些地方官员，更愿意将钱贷款给商人，而不是农民。”

“公廨钱的数量不够，下官用布料代替了一部分，不瞒大王，还有一部分是恶钱，下官知道恶钱有违朝廷，但它却实实在在解决了实际存在的问题。”

刘晏也很坦诚，他继续说道：“大王若要因为这件事责怪下官，下官不敢有丝毫怨言。”

李倓却点了点头，说道：“你做的并没有错，本王为何要责怪你？”

“但恶钱终究不为朝廷所容。”

“朝廷不容恶钱，却又没能解决民间钱币的问题，难道这些问题就搁置在那里，不去管它们了吗？”

李倓又说道：“将恶钱全部废除、严禁，本朝不是没有过，那个人因此丢了宰相的位置，这说明恶钱的存在，有其合理性，不应该野蛮地严禁。”

“大王深明大义，下官受教了。”

“不瞒你说，本王此次召你来，就说探讨钱币一事。”

“下官只是温县县令，对钱币之事不甚了解，大王可能所托非人。”

“你在温县治民如此之好，又将公廨钱处理得当，本王认为你是最合适的人才。”