第206章 校园的默示录（三十八） (第1/2页)

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“信我收到了，让他们打这个电话。”

“是。”

木子信挂断电话，毒岛冴子立即给产屋敷辉利哉打电话，说明情况。

产屋敷家

今年八十多岁的产屋敷辉利哉身材缩水严重，已经是一个老眼昏花的小老头了。

就好像木子信离开的这七十多年，他没长个子一样。

即便身高与木子信记忆中的相当，可老迈的他也不可能保留小时候那种女装大佬雌雄莫辨的柔美气质。

他正坐在木子信谈话时最常使用的茶室内，而在他的对面，有五十六人整整齐齐的排列数行，以正坐的姿势恭敬的坐着。

“确认无误……是神王陛下回来了。”苍老但很有中气的声音在茶室内回荡。

回应他的是五十六人整齐合一的下拜动作。

这五十六人有男有女有老有少，衣着各异，全都是产屋敷辉利哉的直系后裔。

产屋敷家有多能生，从产屋敷耀哉与妻子天音两人共同生育了产屋敷彼方、产屋敷雏衣、产屋敷日香、产屋敷杭奈以及唯一的儿子产屋敷辉利哉5人就能看得出来了。

这还是鬼王伏诛之前的数据。

奇怪的是，鬼王死后，产屋敷耀哉和天音这一对就没有再生出过子嗣。

正因产屋敷家的生育能力诡异而强大，这才没有让这个家族在与鬼舞辻无惨的千年对峙中惨遭灭门。

或许是为了让产屋敷家能够拥有与鬼王对抗的能力，他们在受到诅咒的同时，也获得了一些其他能力。

一定程度上的预知未来，在商业上大展宏图，让产屋敷家不至于会为了金钱发愁。

鬼杀队也正是在金钱开道的情况下，勉强与鬼王纠缠千年。

如果没有世界末日的话，产屋敷家其实是这个世界的本子国最富有的家族。

一手握着财富，另一手握着鬼杀队，产屋敷家若不是要与吃货鬼厮杀，他们绝对能过得无比舒适，生活质量比古代帝王还要高。

在木子信离开后，产屋敷耀哉把自己所有的女儿都送去为木子信建立的神社里当巫女了。

巫女这个职业属于神职者的范畴，严格的说，巫女是神明的妻子。

木子信曾经跟产屋敷耀哉说过，日香、雏衣、杭奈她们这些巫女等到25岁之后，可以选择脱离神社，追求自己的幸福。

在此之前，保持纯洁之身即可。

毕竟巫女也算是一种职业嘛，既然是职业，那就要守职业道德。

不过既然是一种职业，那么遵守规则的话，到齐了离职也很正常。

木子信虽然被产屋敷家奉为神明，实际上他自己有几斤几两，自己还是有点b数的。

再加上他一直是个想开后宫，可大多数时候又没那个胆子的怂货……而且与不熟悉的女孩子啪啪的话，感觉会很不道德。

因此才与产屋敷耀哉定下了这个规矩。

当然，前提条件是要尊重对方的意愿。

违背妇女意愿的事情，可不能干啊。