第八章 暴力是对的吗 (第2/2页)

“好，不去了，真是的，我管他们死活。”

马太效应也就是圣经说过：

马太福音第二十五章中有这么说道：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”

它反映富的更富、穷的更穷的一种两极分化的社会现象，其广泛应用于社会心理学、教育、金融等领域，是社会学家和经济学家常用的术语。

该理论的主要缺陷是缺乏辩证思维。

“可是强者恒强，弱者恒弱。”肖涯内心早有定数，这真是不公平啊，绝对的公平哪能存在呢？

谁又有一颗慧眼？我是如此愚钝而又愚蠢。

“真是的，圣经没有说错，你真是我的软肋，是我的骨中骨，是我的肉中肉，只是别像耶和华所诅咒那样，恨上我。”，他将少女搂住，舔舐她晶莹的珍珠泪水。”

“怎么会呢。”安娜感受到被填满的身心，幸福的说道。

“希望契约解除的时候你不要恨我啊，安娜。”，肖涯看向外面依旧磅礴大雨，内心叹息一声。

…

超市楼房里，肖涯和安娜处理了这些败类，而幸存者被他集结起来，此时他们看着如同神兵天降的男人和他的伴侣手枪指着他们曾经又怕又恨的男人——布尔汉·巴克。

至于乔治，早就被愤怒的幸存者杀死并且残忍的被利刃肢解了。

“没有这种诡异的力量，你活的还不如我呢，呵呵呵呵，哈哈哈哈。”此刻他嘴唇干裂里吐出的话仿佛是浩然大义。

“好好好。”肖涯一愣，连说三个好字，对于这种自以为是的家伙，他懒得解释，他眼神露出一丝疯狂，“给老子衮去深渊里爬出来再说这种煞笔言论吧！”

砰的一声，他的身躯化为粒子，他的灵魂被深渊吸收。

“呐？安娜，暴力是对的吗？”肖涯看向一旁默不作声的少女，轻叹道，“也不知道是不是如他所说，没有力量，可能还不如他呢～”

“败犬的悲鸣罢了，弱肉强食是刻在基因里的，人性固然美好，可是残酷也是必然存在，否则不再进化，那和猴子有什么区别呢？”

“啊…安娜你真是我的救赎…”

（现在的大数据时代，我们在网上搜索信息，刷抖音，会发现浏览器都在推出我们喜欢的东西，从各个方面向我们袭来，除了浏览器，短信，还有路边的广告牌，瞬间觉得这个世界怎么这么懂我。

这就跟一个算命的为什么能算准普通人的命一样，因为她\/他呈现出习惯性的为人模式，比如思维模式，表达模式，反应模式，行为模式等等，这就构成了这个人的假我，就是我们认为的我。

那么我们会发现周围的一切信息都在围绕“我喜欢”而呈现。

而组成假我的模式也会慢慢地被这些信息而强化或转变，我们变成了信息人，我们离不开手机，因为那些信息已经跟我们骨肉相连，它就是我，我就是它。

当我们刷手机的时候，我们就是在告诉互联网这个信息传输机器我们的喜好，个性，而且还很开心，很愿意把时间用在这上面。

那么平台大数据就会根据这些而为我们画像，虚拟出另外一个我，开始各种喂养，各种引导，各种输入，各种塑造。

而沉溺于其中的我们却浑然不知，依然乐此不疲。

从这个生活全息现象我们可以看出，所谓强者恒强，弱者恒弱，这个“者”不是人，而是人所呈现出来的方面，比如你爱看网络小说，这就是你的强者，越爱看，网络越找你喜欢的类型推送给你看，越强化你通过小说这个模式想体验的感受，越成为这样的人，具备这样的个性，这就是凡有的，就加倍给他，还让他多余。

那么弱者恒弱这个也是一样的意思，越少呈现的东西，越没有了。

这个谚语充分展示了上天有好生之德，它对万物是生没有好恶，你越是喜欢它越支持你。

所以从另一个方面也告诉我们，我们可以成为任何自己想成为的模样，需要我们持续地展示出来，需要我们清晰的知道我们想成为什么模样，只要清晰了，就会有大量的信息拥向我们，就像互联网一样，那样我们就会体验到我们想体验的。）