第三十二章 孟婆孟姜女 (第2/2页)

手一松，

就把手巾掉到沟里去。

忙喊呼：

“呜呜！

我的手巾掉沟里去！”

“少心”忙问语：

“掉哪去？”

“那不，

掉到沟里头。”

“咱不要啦，

等到城里我给你买去。”

“不！

不！

买的没有我的优。”

“那咋对付？”

“你给我拾上来去。”

“一个小手巾，

不值得费恁大劲头。”

“你要不拾去，

我就不应许!”

“好，

好，

我拾去。”

说罢，

就跳下沟去，

拾手巾之物。

孟姜女一瞅，

时机已到，

搬起石头就往下砸去，

一砸、两砸、三砸，

“少心”头上开花，

去找“没肺”去喽。

孟姜女，

独自赶车往前走，

边走边想：

当今皇上昏庸无道，

害死我夫，

又来害吾。

丈夫未寒尸骨，

皇上就要封宫，

如若不从，

违抗圣命，

还要家灭九族，

思来想去，

还不如随丈夫一同前去。

这时，

车子正走到一江边处，

孟姜女下车后，

高声喊呼：

“范郎，

为妻随你去！”

便跳江自杀亡故。

后人唱语：

“葫芦结籽生孟女，

喜结良缘遇范夫。

千古一帝秦始皇，

拆散一对好夫妇。

范郎修筑长城故，

孟姜哭倒长城筑。

贞烈女子性刚柔，

为保全节跳江流。”

上苍感念她思夫的情真意切，

就免去，

她再次轮回的难苦，

传授给她一张神奇的方子，

让她驻守在忘川的奈何桥头，

为转世的阴魂，

熬制能让人忘忧、忘情的孟婆汤药物。

（四）

第三种说法，

孟婆生于汉代时候，

自幼饱读，

儒家经典诗书。

当她慢慢长大后，

也慢慢地开始研读，

各种佛家经书。

她每天必做的事务，

便是诵佛念经书，

她从不对过去恋念不忘，

也不去畅想未来会何如。

念佛的她，

有着一颗慈悲心府，

她从不杀生，

也经常劝诫人们，

要吃素食不要滥杀生物。

据说她八十多岁时候，

还是在坚持做这些事，

然而年龄大的她，

却忘记了自己的名呼，

依稀记得自己姓孟，

被称呼孟女。

再后来，

她进入了深山里修行，

有说她最后得了道，

也成了仙女。

当时世人都想和她一样得道成仙，

便都开始崇尚修行，

致使知晓前世因果的人越来越多，

天界担心，

这些人会泄露了天机，

因此，

上天特命她作为幽冥的神女，

常年驻守忘川河畔，

也就是后世传说中的孟婆神女。

第四种说法，

孟婆是帝尧爱女，

虞舜媳妇。

据查，

最早记载孟婆的古书，

便是在先秦时期，

《山海经》一书。

《山海经》中记录，

据《山海经》记录，

“帝尧之二女，

游于江中，

出入必风雨自随，

故曰孟婆”。

孟婆其实是尧帝的二女。

通过考究，

《史记·五帝本纪》《尚书·尧典》等书，

进一步发现孟婆，

更为精准的身份之属。

据载四千多年前，

尧有两女，

长曰娥皇，

次曰女英，

可见孟婆的真正名字为女英。

尧帝是古代的先皇之一，

后来他传为给舜，

并将两个才貌双绝之女，

嫁给了舜帝这位大人物。

姐妹俩嫁给舜帝之后，

便共同居住在沩水河畔处。

娥皇、女英虽身为帝妃，

但却从不摆帝妃的架谱，

也不贪图安逸享受。

她们深受父亲和丈夫的影响，

始终关心老百姓疾苦，

鼎力协助舜帝为百姓做好事务。

后来舜南巡，

意外死在苍梧，

两姐妹知道后，

一起去寻找丈夫。

可悲的是，

后来他们跳进了滚滚湘江，

把它变成了河中的神女。

这一记录，

正好解释了《山海经》中的“游河”典故。

随着时代的变迁，

孟婆的形象在后世的传说中，

也发生了变化，

最终由风雨神女，

变成了世人皆知的掌管转世的冥府神女。

相传在舜帝晚年的时候，

因九嶷山附近的部族，

时常有动荡发生，

舜帝便亲自带领些许下属，

前去巡查探求。

舜帝巡查时间已久，

却迟迟不见归人，

姐妹二人辗转反侧，

决定携手，

前去寻找舜帝这丈夫。

她们一路上翻山越岭，

不辞辛苦地赶路，

最终来到了九嶷山脚下，

然而却被告知，

丈夫已然身故。

她们悲痛万分，

便双双跳进了湘江里头，

殉情死去。

据说娥皇成了湘江的保护神，

而女英成了风神，

风无处不在，

当风吹入了阴曹地府，

她看到亡灵们，

因忘不掉前世的恩怨情仇，

不能顺利轮回转世，

她便在此驻足，

成为了冥界的孟婆神女。

若按《山海经》中记录，

她的身份确实非同一般之处，

上古尧帝是其生父，

舜帝是其丈夫，

试问在六界里头，

谁人不知尧、舜这两人物？

这两位可都是上古时候，

最具影响力度，

鼎鼎有名的大人物，

这也难怪，

在四海八荒、六界里头，

没有人敢欺负，

身为弱女子的孟婆神女。

（五）

“孟姜女哭长城”的传说故曲，

是中国古代四大爱情神话之一，

其他三个是《牛郎织女》，

《白蛇传》），

《梁祝》。

“孟姜女哭长城”的传说故曲，

虽然精彩动人，

但并不是完全凭空捏造出。

它的原型人物，

可以追溯到春秋时期的一段史实，

那就是“杞梁妻哭夫”的故曲。

杞梁是齐国的一位将领，

他在周灵王二十二年度，

也就是公元前550年度，

随齐庄公出征卫国和晋国，

攻下了朝歌地区。

回师途中，

又突袭了莒国，

但在战斗中英勇牺牲亡故。

他的媳妇，

是齐国贵族的长女，

也是齐庄公的本家妹妹，

她姓姜，

名没有记录。

她在得知丈夫战死的消息后，

迎接丈夫的灵柩，

回到临淄这齐都，

并拒绝了齐庄公在郊外的吊唁，

要求他到宗室正式致哀挽肃。

这个故事被记载在《左传》一书，

是真人真事物。

后来，

《礼记》和《孟子》等书，

对这个故事进行了填补，

增加了杞梁妻哭夫的情节，

并说她的哭声感动了天宇，

改变了国俗。

西汉时候，

刘向在《说苑》和《列女传》中，

又增加了杞梁妻哭倒城墙建筑，

和投淄水自尽的情节，

并说她没有子女，

内外皆无亲属，

成为孤家寡女。

唐代时候，

贯休在《杞梁妻》一诗里头，

又把故事的时间和地点改变了，

把杞梁从春秋时期的齐人，

变成了秦朝时期的燕人，

把临淄从齐都变成了长城内外，

把城墙从杞城变成了长城，

并把长城直接定义为秦长城建筑。

这样一来，

杞梁妻的故曲，

就开始向孟姜女哭长城的传说，

更进一步。

从春秋到西晋，

杞梁妻的故曲，

还是在史实的基础上头，

添枝加叶，

有所保留。

到了唐代以后，

故事就开始变得面目全非，

杞梁妻的名字也出现了变故，

有人叫她孟仲姿，

有人叫她孟姜女。

杞梁也被改成，

范喜良，

或万喜良等名呼。

故事中也增加了很多新的情节和人物，

比如孟姜女和范喜良是葫芦所生出，

比如范喜良是因为逃避徭役而被捕，

派到筑城之中，

比如孟姜女为范喜良送寒衣，

等等叙述。

元代时候，

中国的民间戏曲剧种十分发达，

孟姜女哭长城，

也成为了戏曲创作的源头。

故事被编排得更加离奇折曲，

更加感人肺腑。

明代时候，

明政府为了防止瓦剌侵入，

而大修长城，

引起了民怨民怒。

老百姓为了修筑长城，

不得不忍受着沉重的税赋，

和苛刻的徭役，

甚至有的人被累死在工地上头，

成为了长城下的冤魂白骨。

民间也出现了很多，

关于孟姜女哭长城的故事和传语，

把孟姜女，

塑造成了一个忠贞不渝，

勇敢抗暴的英女。

清代以来，

孟姜女的故曲，

在民间仍继续发展变述。

各地的口头讲述，

把孟姜女说成是葫芦所生出，

由于葫芦，

牵连到隔壁而居的孟姜两家族，

所以叫“孟姜女”。

孟姜女的故曲，

不仅流传的时间漫久，

受其影响的地域，

也十分广泛之处。

不同的地域，

根据当地的民俗，

和民众的不同兴趣，

对这个故事做了各种改造，

使孟姜女的传说，

呈现出，

极其强烈的地域色彩图谱。

（六）

你来到鬼门关口，

孟婆庄处，

去看望孟婆，

这位着名的女下属。

正值孟婆下班歇休，

你便向孟婆问语：

“听闻孟婆本是绝世美妞，

能否恢复本来面目？”

孟婆欣然应许，

转身离去，

再次回来，

已是20岁美妞样模。

你瞅了瞅，

问语：

“你是孟姜女？”

孟婆点点头。

你又问语，

听闻孟婆颇具神秘身世，

有四种出处。

孟婆答语，

第一世为天界仙女，

第二世为帝尧爱女，

第三世为孟姜女，

第四世为汉代孟女。

现在的样模，

是孟姜女样模。

你便吩咐：

“既然你是孟姜女，

想必一定还认得范郎不？”

孟婆点点头。

你便朝暗中处招了招手，

一位暗卫现身出。

你对其耳语了几句，

暗卫点头离去。

过了一会，

暗卫领着一位白面书生人物，

来到你们跟前头。

你指着白面书生，

对孟婆笑语：

“还认得不？”

“范郎！”

孟婆孟姜女，

自是欢欣鼓舞，

迎着白面书生人物，

自是一番抱搂亲热之举。

你连忙转到远处去。

过了许久，

你转过身来，

孟婆孟姜女，

白面书生范喜良，

已是端坐有序。

在一番寒暄后，

你向范喜良问语：

“你当初，

究竟是因何死去？”

范喜良便娓娓讲述，

其中的过曲。

原来范喜良和孟姜女结婚后，

因孟姜女过于俊秀，

引起了当地富家公子的嫉妒，

因其曾追求孟姜女均被拒。

这些富家公子联合官府，

栽脏陷害范喜良，

将其打入牢狱，

后又将其派去服劳役之苦，

去北方修长城处。

而到了长城不久，

又与工头合谋，

不但给他过度的劳苦，

还给他不良食物，

甚至有天夜里，

竟然聚众殴打他的身躯，

导致范喜良悲催死去，

又将范喜良的尸躯，

偷埋在长城下头，

这才有孟姜女哭长城的故曲。

你又问孟姜女，

你哭倒长城后，

秦始皇可曾对你的美色觊觎?

孟姜女答复：

“没有，

因为当时候，

小主你就是那个千古一帝人物，

对美色并不感兴趣，

一声都未曾立过皇后。

但是你身边的太监赵高，

却觊觎臣妇，

偷偷以你的名头，

意欲将臣妇收服。

臣妇不许，

便提出三大要求，

一是当地监工头目，

披麻戴孝服。

二是把范喜良金鼎玉葬入土。

三是放我回家去，

告知我家二老父母，

也好有个交待清楚。

赵高一一满足，

还派出两士卒，

送我回家去。

名为卫护，

实为监督。

半路，

这两士卒还意图，

对臣妇侮辱，

被臣妇设计除去。

后续，

臣妇思夫过度，

便投河自尽，

追随范郎的脚步。”

你不胜唏嘘，

又派遣下属，

前去秦朝时代，

将孟姜女和范喜良的敌仇，

全部捉住，

押入地府，

向范喜良和孟姜女跪地赔罪，

又将这些罪囚，

全部打入十八层地狱，

不单享受各种折磨痛苦，

而且永世不得超度。

范喜良和孟姜女，

自是称谢不休，

还欲以美酒伺候。

你连连摆手，

借故离去。

你可不想忘却过去事务，

况且，

你还有很多的位面域，

要去横走，

要去征服！