第十一章 七夕赛诗曲 (第1/2页)
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(一)
核心提示语:
一曲千古愁,
两行清泪流。
三生寻觅苦,
四目对无语。
五指难牵手,
六月泛雹雨,
似君泪湿眸。
七弦琴音缠吾,
白了头。
八月花下为君守,
九九归一去,
十轮回兮转生路,
茫茫人海君何处?
一朝山海许,
几世轮回渡。
回回不相遇,
世世皆错途。
梁祝尚可化蝶舞,
牛郎亦能鹊桥聚。
许仙断桥遇娘姑,
孟女长城见夫躯。
怎奈罗盘有差误,
绕杭千秋无面谋。
——《花妖赋》
你在南京城里头,
逗留了一些时候,
陪着庚娘和唐氏到处走走,
毕竟你对这里也很熟。
看着诸多熟悉的景物,
你心里不胜唏嘘。
在大明域,
你可是朱儋基这位大明第一高帅富,
在南京可是呆了十几年度。
而且你18岁就一统大明域,
正准备大展宏图。
18岁就坐上皇帝的位属,
正打算大显身手。
18岁就洞房夜花烛,
虽然媳妇多了那么一丢丢,
正准备左拥右搂。
总而言之,
你在大明域,
那可真的是,
处于人生的巅峰之处。
昨夜西风凋碧树。
独上高楼,
望尽天涯路。
可是贼老天爷,
似乎又与你开了条岔路,
你辛辛苦苦,
征服的大明域,
转眼又不知在何处。
你不但又得从零开始起步,
而且在这聊斋域,
还弱的离谱,
各种法术使不出。
有一次,
被战乱地区的小卒抓住,
幸亏你机智偷马逃走。
还有一次,
被水匪王十八踢到河里去,
差点一命呜呼。
你正感慨自己命运不济的时候,
系统这不靠谱,
突然向你话语,
发现胡玖丽、辛十四娘这两妖狐,
在杭州青丘山书院里头。
你想起了自己在《超级连接体》游戏里头,
被确定为连接之主,
而胡玖丽、辛十四娘等一众玩家人物,
全归你管属。
你30bb的数据库,
有她们的详细数据。
你想起了当初全球手机被锁住,
你同小白兔还有吴玉,
踏上病毒溯源路,
闯入《超级连接体》游戏里头,
来到一个叫“连接岛”的热带岛屿,
与这些历史文化名流人物,
初次见面的场景图。
“陈塘关属,哪吒是吾。”
“青城山域,王莽是吾。”
“青城山域,白素贞是吾。”
“青丘山域,胡玖丽是吾。”
“青丘山域,辛十四娘是吾。”
“大观园域,薛宝钗是吾。”
“广粤域,范进是吾。”
“昆仑山瑶池域,张巧嘴是吾。”
“燕北博陵域,崔莺莺是吾。”
“南云昆阳州域,郑和是吾。”
“丹麦域,哈姆雷特是吾。”
“加勒比海域,布恩迪亚是吾。”
“俄罗斯域,叶卡捷琳娜是吾。”
“意大利域,达芬奇是吾。”
“希腊域,阿基米德是吾。”
“鹰酱国亚特兰大域,斯佳丽是吾。”
“印度属,阿育王是吾。”
……
你一个劲的话语:
“幸唔幸唔!
你们都是些牛叉人物,
我打心眼里佩服!
湖湘隆回域,
共一是吾。”
招呼归招呼,
你当时越发觉得,
这像是历史文化名人大团聚。
最搞笑的是游戏的结局,
当确定出你是连接之主后,
系统居然变成气球样模,
裹着你和小白兔,
飞快飘离连接岛屿。
居然开溜,
在众目睽睽下,
不害臊的直接开溜。
系统还恬不知耻的打出,
“天下共一,后会有期”,
八个大字符。
你当即就与庚娘和唐氏商量此事务,
可是她们都不想走。
唐氏的父母亲属,
都在南京城里头,
也是有头有脸的官绅家族。
唐氏要陪着她的父母亲属。
庚娘的干妈耿夫人是个大户,
守寡孤苦,
把庚娘当作亲生闺女。
庚娘要陪着耿夫人以免她孤独。
你只好独身一人,
前往杭州。
(二)
你快马加鞭,
直奔杭州地区。
你往东走一百里的路,
来到青丘山区域。
《山海经》记录,
青丘山上向阳的南坡,
盛产玉石,
而背阴的北坡,
则盛产一种名叫青雘(huo)的矿物,
古人常用这种涂料来涂饰器物。
《山海经》中记录,
青丘山中有一种奇兽,
外形长得很像狐,
但是却长着九条尾巴,
它发出的叫声很像是婴儿啼哭的声音,
就是我们俗称的九尾狐。
这种野兽十分凶猛,
可以吞食人类以及其他动物。
据说吃了它的肉,
就能够使人不被妖邪蛊惑住。
在华夏古时候,
九尾狐,
最初是一种祥瑞之兽,
因为它死后,
头部会朝着出生地的方域,
所以古人认为它具有,
居安思危、不忘本心的品格质素。
而它蓬松美丽的九条尾束,
也被认为是,
子孙繁复,后世昌盛的象征物。
据传流,
当帝王的恩德之举,
到了能够惠及鸟兽虫鱼的地步,
九尾狐就会现出。
东汉着名史学家、文学家班固,
在《白虎通德论·封禅》一书记录:
德至鸟兽则凤皇翔,
鸾鸟舞,
麒麟臻,
白虎到,
狐九尾,
白雉降,
白鹿见,
白鸟出。
狐九尾何如?
狐死首丘,
不忘本也,
明安不忘危乎。
必九尾者乎?
九妃得其所,
子孙繁息乎。
于尾者何如?
明后当盛乎。
因此九尾狐,
其实是称王称帝、国家昌福、子孙繁复的象征物。
除了东汉班固的《白虎通义》一书,
敦煌、汉、魏的《瑞应图》,
北齐人魏收所着的《魏书》,
也多有记录,
“王者不倾于色,
则九尾狐驻”,
“王法修明,
三才得所,
九尾狐驻”,
“王者六合一统则现出”的词语。
这些说法大致上是语,
只要君主治理国度,
政治清明有序,
百姓乐业安居,
那九尾狐就会现出,
以示祥瑞之举。
汉画像石里头,
常常见到九尾狐,
与兔、蟾蜍、三足乌等物,
并列于西王母身边处,
是祥瑞与子孙兴旺的象征物。
东汉着作《吴越春秋》一书,
曾记载了一个关于,
大禹和九尾狐的故曲:
大禹年三十而未娶,
因在涂山看到九尾白狐,
以为为王之吉兆,
乃娶涂山女。
故有涂山之歌唱道:
“绥绥(sui)白狐,
九尾痝痝(máng)。
我家嘉夷,
来宾为主。
成家成室,
我造彼昌。
天人之际,
于兹则渡。”
这首诗句,
意思就是,
白狐有九条尾巴又大又长,
我家快乐新福。
来到我家的人物,
将来会成为君主。
我去谁家处,
谁家定会繁盛富庶。
别再犹豫,
快将我娶回家里头。
全诗就是活脱脱,
一副恨嫁女的样模!
当时候,
大禹因为忙于治水事务,
年过三十还未娶媳妇。
在路过涂山的时候,
大禹遇见了一只九尾白狐,
因为九尾狐是祥瑞之兽,
所以大禹,
认为自己的婚务,
会一帆风顺,
没有任何碍阻。
而涂山当地的人物,
则认为将涂山的少女,
嫁给大禹,
会使得福泽降临涂山区域。
于是大禹,
就娶了一位涂山的少女。
后来大禹当上了王主,
而涂山也繁荣昌盛了起来,
所以当地的人物,
就将这件事务,
编成了《涂山歌》一首,
颂扬传流。
(三)
但是关于九尾狐,
开挂般的瑞兽光环度,
到了唐朝时候,
就开始跑偏路,
甚至逐步,
演变成会蛊惑人心的妖兽。
唐宋时候,
九尾狐在文人墨客的着作里头,
开始被当作妖媚邪物,
并且和貌美的女子联系在一处,
甚至传到了脚盆国度。
元代史话本《武王伐纣书》记录,
吸尽妲己魂魄元气髓骨,
而借其空皮囊肌肤,
化形为妲己的妖兽,
是只“九尾金毛狐”。
而明代长篇章回小说《封神演义》一书,
则基于《武王伐纣书》的基础,
对千年九尾狐,
附体妲己的妖媚之举,
大书特书,
写了她做的许多坏事之举。
相反,
商王纣,
被描述成“才兼文武”,
并不那么坏,
而且外有忠臣良将,
内有淑妃贤后,
本来江山稳固,
都是这个千年九尾狐妖物,
带着九头雉鸡精和玉石琵琶精妖物,
把他迷惑得“真性”失去。
《封神演义》一书,
把古来关于女性狐妖媚人的念头,
推向极致之处,
也把“从来女色多亡国度”的念头,
推向极致之处。
而唐宋时候,
流传到日本的九尾妖狐的故曲,
也被热爱妖怪文化的脚盆民族,
进一步地创造出,
大妖怪+绝世美女——
“玉藻前”这种妖物。
在脚盆本土,
公元前十一世纪时候,
这只九尾妖狐,
化身为妲己这位绝色美女,
当上了商纣王帝辛的宠妃小媳妇。
在妲己的淫威之下,
商朝的民女民夫,
生活于水深火热里头。
不久之后,
商朝的政府,
便被西边新兴的周政府,
给推翻倾覆。
而这只九尾妖狐,
也跑到了印度,
化身为摩竭佗国(古印度),
斑足太子的王妃华阳天,
之后又回到了神州,
开始暂时过着隐姓埋名的隐居。
唐朝时候,
脚盆国派遣使者吉备真备到神州,
这只九尾妖狐,
便溜进了吉备真备的船舱里头,
到脚盆国度。
之后,
又过了几百年度,
便自称“玉藻前”,
获得了鸟羽天皇的宠爱与信任度。
后来天皇便得了怪病,
倒卧床榻歇休;
大臣们因此开始怀疑这妖物,
便请阴阳师安倍泰亲——
安倍晴明的第八代孙这人物,
暗中对她进行了占卜。
结果,
“玉藻前”的真面目,
终于曝出。
原来是一只来自神州的九尾妖狐,
于是她便逃离京都,
躲避到远方区域。
脚盆民族,
想象力实在是丰富,
把九尾狐从华夏的商朝时候,
到日本鸟羽天皇时候,
将近两千年的妖物,
生平故曲全都编写详述。
在《西游记》里,
也有关于九尾狐的记录。
有一回,
孙悟空打死了莲花洞里的压龙大仙妖兽。
和她的弟弟阿七大王妖兽,
两人均是九尾妖狐。
还有牛魔王的小妾玉面狐,
她的父亲是个万岁狐王,
狐王死后,
只留下个小女儿玉面公主,
也就是玉面狐。
她家里很富裕,
因为牛魔王神通广大,
情愿招来他做上门女婿。
这玉面狐狸也是只九尾狐。
至于九尾狐,
为什么会蛊惑人心的狐狸妖物?
大概就是因为山海经中描述,
九尾狐的那句,
“食者不蛊”。
按照古人的思绪,
吃了能够不被妖邪蛊惑住,
想必九尾狐,
本身应该是有蛊惑人心的能举,
也就是传说中的以毒攻毒。
(四)
由于你在聊斋域的极高知名度,
你的到来,
自然引得书院师生的关注。
胡玖丽、辛十四娘这两妖狐,
早早在书院门口迎候,
毕竟她俩是你的下属。
辛十四娘这丫头,
还是你在游戏里见到的样模,
红衣少女,
打扮美秀,
手捻着腰带物,
亭亭玉立,
高底鞋上头,
刻着莲花瓣,
里面填上香料物,
用纱巾蒙面走路。
胡玖丽这丫头,
却是大变样模,
变得格外成熟:
柳腰娇柔,
似海棠醉酒,
梨花带雨,
九天仙女,
眼里满是娇滴滴似玉露,
万种风流,
娆妩媚举。
你下意识的垂下头,
胡玖丽这九尾狐,
确实不能长瞅,
否则会乱了你的心府。
对于胡玖丽、辛十四娘这两妖狐,
你没有握手,
更没有抱搂,
而是对她们说声“辛苦”,
然后跟随她们的脚步,
进入书院里头。
在书院,
很多人跟你打招呼,
辛十四娘则一一与你介绍交流。
“马骥兄好!宁采臣是吾。”
“宁采臣?”
你赶紧跟这白面书生握手,
还热情的抱搂。
“马骥兄好!聂小倩是吾。”
“聂小倩?”
你赶紧跟这《倩女幽魂》的女主,
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