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第九章 林四娘奇女(续) (第2/2页)

有好几种,

这里采用的应该是,

杜宇与龙妹的故曲。

杜宇是古蜀国度,

深受人民爱戴的君主,

龙妹是他的媳妇。

后来,

杜宇被坏人囚禁入狱。

坏人夺了王位,

逼龙妹做他的媳妇。

龙妹不从,

也被囚禁入狱。

杜宇死后,

化成了杜鹃,

飞到了龙妹被囚禁的宫室里头,

声声唤呼。

龙妹听后,

悲痛而死去,

也化成杜鹃,

与杜宇一同飞去。

衡王被俘,

宫殿被封住。

十七年过去,

只有高高的树木,

在空荡荡的王府里头,

默默地陪伴着,

林四娘等宫人们的亡灵鬼物。

他们期盼着明朝皇帝的魂灵,

像杜宇一样化作杜鹃,

飞来召唤他们,

带他们离去。

这反映了人们,

宁为明魂、不作清奴,

的深深爱国之举。

接下来,

林四娘把视线转到十七年前,

回忆清军侵入明朝的痛苦史路。

“海国波涛斜夕照”,

形容的是明末境遇,

整个国度,

如同陷入,

波涛起伏的大海里头,

已经是夕阳西下山头,

岌岌危伏。

“汉家箫鼓静烽烟”,

指的是战火烧到了青州,

衡王府里的箫、鼓,

都停止了演奏,

莺歌燕唱的美好生活,

就此结束。

这与《长恨歌》里头,

“渔阳鼙鼓动地来,

惊破霓裳羽衣曲”,

是同一意境之处。

清军的铁蹄,

踏碎了欢乐、安逸的衡府生活,

柔弱的宫廷女,

又如何能与之抗拒?

她们只能以死抗拒,

化作为自己超度的鬼物。

“惠质心悲只问禅,

日诵菩提千百句,

闲看贝叶两三篇”,

是林四娘等殉节的宫人物,

凄苦的鬼魂生活写照,

却又无巧不巧地反映出,

李妃等幸存宫人物,

惨淡的尼庵余生之路。

真是令人潸然泪下,

痛彻心府!

林四娘美貌绝世,

才多艺佳皆具。

最可贵的是,

她还有着宁折不弯的风骨。

几近完美的她,

却是古典文学作品里头,

悲剧色彩最浓重的女性之一人物。

她只唱令人心酸的亡国之曲;

谈及衡府往事,

哽咽难语;

孤苦地只能自我诵经来超度,

自己的亡魂,

比林黛玉,

哀伤多了些许。

她因亡国而死去,

亡国之哀苦,

永伴其身躯,

无法消弥散去,

令人伤痛入府。

在蒲松龄的笔下,

林四娘除了鬼魂的身份,

处处都能看到衡府惨事的真实故曲。

历史是胜利者书写出,

正史中没有林四娘的记录,

后人感谢蒲松龄等勇敢、有良知的文人,

他们以小说、异事等形式,

记载了那段历史,

留下了发人深省的思虑!

(五)

在这聊斋域,

你整天为林四娘长叹短嘘。

一天晚上的时候,

你正于房中独坐静修,

忽然一美女,

撩起门帘走进屋。

你抬头一看,

却不认识这位娘姑。

女子冷艳美秀,

长袖宫服,

宫女妆束。

她笑着对你话语:

“清冷夜晚,

公兀自端坐静修,

莫非感觉寂寞了不?”

你惊问:

“姑娘何许人物?”

她回复:

“妾家住在不远处,

是您西边的邻居。”

你虽怀疑她可能是女鬼之流,

但内心却很喜欢这娘姑,

便走过去,

牵住衣袖,

引其坐下话语。

女子不凡谈吐,

言词雅优,

你愈加爱慕,

伸手抱搂。

女子并不抗拒,

只是四下瞅了瞅,

问语:

“这里没有别人不?”-

你赶紧把门关上,

话语:“没有”。

女子很涩羞。

女子话语:

“妾今年十六岁数,

还是处子之身躯。”

你自然没有,

去做那欢爱云雨,

而是谈心吟诗作曲。

女子自称“林四娘”,

你一声讶语:

“原来你就是林四娘那奇女?”

你很清楚,

她是何许人物,

只是不知其细节之处,

便细问她身世冤屈。

不一会,

鸡鸣天亮后,

女子就起身离走。

从此,

四娘夜夜必来府,

每次二人,

均会关门饮酒,

论道唱曲。

谈到音律时候,

四娘能明辨通解五音,

你便猜她一定善于歌唱词曲。

她回答语:

“小时候,

曾经学习过唱曲。”

你请她演唱一曲听。

四娘话语:

“很久不演奏乐曲,

节奏多半都已经忘记,

恐怕会让内行人笑语。”

你一再请求,

四娘便低头,

以手击节,

唱伊谅之曲,

歌声哀婉悲苦。

歌毕,

四娘泪如雨注。

你被打动,

也感觉悲伤酸楚,

上前将她抱住,

安慰语:

“不要唱这种亡国之曲,

不然会让心情伤心难休。”

四娘语:

“音乐是用来寄托情感之物,

悲伤的人物,

无法使它变得欢乐长久,

正如欢乐的人物,

无法使它变得悲伤样模。”

二人感情日益深厚,

甚至超过夫妇。

(六)

日子一久,

你的家人们也来偷听四娘唱曲,

凡是听过其歌曲的人物,

无不潸然泪流。

你的媳妇,

偷偷见过四娘,

怀疑人世里头,

不会有如此妖丽的美妞,

认为她不是鬼就是狐,

担心你会被妖魅缠住,

便劝说陈公与她断绝来往交流。

你没有听从招呼,

只是一直追问四娘的来路。

四娘神色忧伤地话语:

“妾是前明国度,

衡王府中的宫女,

遭难而亡故,

如今已有十七年度。

公是高义之人物,

因此才与你相爱,

但实在不敢将你害苦。

如果你怀疑或害怕吾,

妾便就此别过离去。”

你语:

“我不是怀疑汝,

只是我应该,

要知道你的真实之务。”

你又问起宫中之故曲,

四娘追述过往之路,

津津动听,

感人肺腑。

说起王府衰亡之时候,

不禁哽咽,

泣哭泪流。

四娘不怎么睡休,

每夜都起来,

诵念准提、金刚等佛经书着。

你问语:

“九泉之下,

能自行忏悔不?”

她回语:

“那只是原因之一处,

妾想自己一生零落,

希望超度来生罢喽。”

(七)

在聊斋域,

四娘经常与你,

一起评鉴诗词歌曲,

不好者会指出问题之处。

对于好句,

则会长声吟出,

声音清润,

情绪雅优,

令人忘倦之举。

你问语:

“你擅长武术不?”

四娘回复:

“在世时候,

偶然练过武术。”

你便要求,

她表演武术。

她笑语:

“雕虫小术,

在高人面前不值演出。”

你又问语:

“你擅长作诗不?”

四娘回复:

“在世时候,

也偶尔写过诗句。”

你向她索要诗句,

她笑语:

“儿女私情,

在高人面前不值提出。”

你便张墨挥毫写了首诗句,

《林四娘赋》:

“挺身而出勇战斗,

红楼聊斋入笔头。

文人雅士争颂语,

万千故事一奇女。”

赠予林四娘这位奇女。

林四娘很是感动不休。

你说你在大明域,

是朱儋基这位大明第一高帅富,

十八岁时,

一统大明域,

并登基成为皇主。

可不知何故,

来到此处。

你在聊斋域,

法术难以施展出,

你需要有熟悉武术的人物,

建立卫护队伍。

你希望林四娘能担此职务。

你还说这世道有很多不平之举,

你要将其一一消除,

你还要将受苦受难的人物,

一一拯救,

神挡杀神,

佛挡杀佛,

闹他个天翻地覆。

林四娘很是感触,

欣然应许,

做你的卫护队头目。

你给你的卫护队伍,

起了个闪亮的名呼:

“击木”,

取“鸣鼓而聚,

击木而募”之意寓,

也有痛击朽木的意寓。

你从戒指府,

拿出许多的资物和财物,

要求她招募更多的侍女,

前往你指定的秘密地区,

进行训练事务。

你以大明第一高帅富,

朱儋基的名头,

授予林四娘“姽婳将军”的荣誉。

至于男兵队伍,

则由袁大用领头。

你还将婴宁和两个阿绣叫出,

让她们互以姐妹称呼,

并让婴宁和两个阿绣,

给予林四娘更多的帮助。

一年后,

经过周密策谋,

你开始在聊斋域,

闹他个天翻地覆。

后来,

你更是带着林四娘这奇女,

踏上修仙之路,

让她最终,

随你进入仙域,

登仙而去!

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