第一百八十八章 近卫军制度 (第2/2页)
近卫军配备盔甲和头盔,
使用新式器武,
成为当时极具战斗力的军旅。
穆拉德一世组建近卫军队伍,
也是他对外作战多次获得胜利的源头。
根据彭齐克制度,
即战俘的五分一归苏丹所有,
穆拉德一世拥有可观的奴隶数。
不过战俘,
并不能为近卫军提供稳定的兵员源头。
为保障近卫军队伍,
能有充足的人员保障其运行,
穆拉德一世,
借鉴阿拉伯人和塞尔柱人的历史经验,
创建了德米舍梅制度。
早期德米舍梅制度,
更多是作为一种征兵之举。
德米舍梅制度,
最初主要指定期从巴尔干征召基督徒男孩,
为近卫军补充兵力数目。
征募的青少年离开故土,
在之后的成长中皈依伊斯兰教,
绝对效忠于苏丹这一大头目。
作为回报,
苏丹给予他们地位和财富。
经过训练之后,
他们可以应对各种艰难困苦,
但不能结婚生育。
在苏丹的指挥下投身行伍,
是他们的唯一出路。
不过他们所受到的伊斯兰教育,
是非正统的伊斯兰教义,
由拜克塔什教团所教授。
一些优秀的男孩,
可以进入到宫廷里头,
成为直接服务苏丹的臣属。
这一时期德米舍梅制度初步确立后,
并没有具体的征募流程图。
苏丹只是派遣一名将军和几名侍从人物,
前往应征村庄里头,
让村民在具体日期之前,
交出一定数量的男孩人物。
与之同时,
对于巴尔干地区的基督徒而语,
不论是迫于武力慑服,
还是希望自己的孩子能够进入到统治阶属,
最终他们接受了德米舍梅制度。
德米舍梅制度,
在巴尔干地区,
存在了将近3个世纪之久,
成为奥斯曼帝国的一项重要军事制度。
穆拉德一世和他的近卫军伍,
为奥斯曼帝国国度,
开创了依赖于奴隶制度的统治制度。
穆拉德一世在位时候,
近卫军的人数约有一千人数。
值得一提的是,
步兵的优势也开始突出,
逐渐成为战场上的主力队伍。
这也是德米舍梅制度,
不断发展的重要缘由。
(五)
奥斯曼帝国,
通过与拜占庭帝国的战斗,
联姻等各种方式的交流,
使得苏丹宫廷和政府里头,
基督徒人数不断增加显着。
在奥斯曼政府里头,
基督徒和土库曼贵族,
形成两股相互抗衡的势力派属。
苏丹也会利用基督徒势力派属,
来掣肘土库曼贵族的派属,
从而坐收渔翁之利谋。
德米舍梅制度的建构,
便有这方面的意图。
1402年的安卡拉战役里头,
巴耶济德大败,
被帖木儿所俘,
受辱而亡故。
奥斯曼国家开始陷入十年的动乱时候。
这一时期,
由于奥斯曼王子争夺皇位,
奥斯曼国家陷入混乱。
德米舍梅制度被迫中止。
不过这一期间,
巴尔干地区还被奥斯曼人所掌属,
成为奥斯曼国家日后复兴的一大帮助。
这表明奥斯曼人在巴尔干地区的多年管属,
成效显着。
穆罕默德一世继位之后,
重整奥斯曼国度,
继续巴耶济德一世中断的事业,
向西吞并巴尔干地区,
和小亚细亚地区。
而穆拉德二世继位后,
奥斯曼国家周边的环境已经有很大的变故。
在亚洲,
穆拉德二世,
重新整合了安纳托利亚的酋长国度。
在欧洲,
奥斯曼人主要是同威尼斯人和匈牙利人战斗。
近卫军在这一时期的对外作战中,
显示出强大的战斗力,
和对苏丹的忠诚度。
例如,
1444年瓦尔纳战役里头,
当一大部分骑兵离开战场时候,
正是近卫军队伍,
在穆拉德二世周围坚守阵地防御。
最重要的是,
他们将匈牙利国王俘虏,
并最终将其砍头。
穆拉德二世恢复了德米舍梅制度,
并使德米舍梅制度征募的基督徒,
通过皈依伊斯兰教的方式,
成为奥斯曼国人物。
这使得德米舍梅制度征募的青年人物,
能够获得同突厥官员平等的身份归属。
此后,
德米舍梅制度征募的青年人物,
能够进入到奥斯曼帝国的中央政府。
穆拉德二世也会通过一些战争,
把在巴尔干地区征服的领地区域,
授予这些新皈依人物。
这之后德米舍梅制度征募的青年人物,
不仅在军事领域为苏丹服务,
也开始进入行政机构,
为苏丹效力。
他们开始在帝国政府,
各个行政分支机构任职务。
这开启了奥斯曼帝国的一个漫长传统:
苏丹开始任用奴隶来治理国度。
(六)
老权贵与新权贵,
传统穆斯林与新皈依的穆斯林之间的矛盾,
成为一种威胁奥斯曼国度,
行政体系统一的内部因素。
穆拉德二世期间,
德米舍梅制度开始走向完善制度。
德米舍梅制度以村为单位,
每四十户,
征募一名基督徒青少年人物,
每五年左右,
进行一次征募。
基督徒青少年的年龄约十至十七岁之间,
这一年龄段的青少年人物,
可以有独立生活、自主学习的能力。
这些少年从希腊、塞尔维亚,
波斯尼亚和保加利亚等地区,
被带到埃迪尔内首都。
这些被征募的基督徒青少年,
大部分将被分到安纳托利亚地区,
农民家里头。
之后,
皈依的青少年人物,
重新回到埃迪尔内首都。
经过选拔,
优秀的青年进入皇室学府,
同皇子一起接受高等教育,
最终就任国家重要职务。
剩余的大部分青年,
经过军事训练之后,
进入近卫军队伍。
1453年度,
穆罕默德二世征服君士坦丁堡后,
剥夺了许多曾经独立的土库曼领导人的权力和财富。
君士坦丁堡被占领后的一个世纪里头,
苏丹实行了相当全面的个人统治制度。
此后,
在1453—1550年期间,
苏丹对军事和官僚体系实行非常个人化的管属,
尊贵、隐蔽、君主优于一切的观念,
开始传流。
1453年之后,
大维齐尔多是由德米舍梅制度征募的基督徒青年担任,
他们因为远离亲人,
无依无靠,
而只能对苏丹归附。
德米舍梅制度征募的青年人物,
虽然皈依了伊斯兰教,
并获得权属,
但却依然不能摆脱奴隶的身份。
奴隶官员不受沙利亚法的保护,
可以被苏丹任意的罢免或灭除。
这种只能依附于苏丹的境遇,
使得穆罕默德二世,
更放心的任用奴隶,
治理国度。
穆罕默德二世在位时候,
命人修建了托普卡帕宫建筑,
成为后来奥斯曼帝国的中枢。
托普卡帕宫主要分为两部:
外廷主要用作苏丹的办事机构。
内廷主要是苏丹、后宫嫔妃,
以及苏丹的侍从和宦官的居住之处。
宫殿里的所有人物,
都是苏丹的奴隶,
这是一种政治和军事相融合的产物。
(七)
为了更好地治理欧洲、非洲,
以及中亚、西伯利亚等地区,
你决定建立新型近卫军制度。
内容就是,
在欧洲、非洲,
以及中亚、西伯利亚等被征服地区,
以村为单位,
每四十户,
征募一名青少年人物,
每五年左右,
进行一次征募。
青少年的年龄约十至十七岁数。
这些少年从欧洲、非洲,
以及中亚、西伯利亚等地区,
被带到大明首都。
这些被征募的青少年人物,
大部分将被带到关东地区,
在农户或猎户家里头,
接受一年的家庭教育,
熟悉一年的相关事务。
之后,
在被带到你的幼军训练营里头,
接受一年的军事训练交流。
之后,
再被你带到恐龙域,
接受两年的学习交流,
和思想再教育。
再之后,
这些青少年人物,
重新回到大明国都。
经过选拔和参加科举,
优秀的青年人物,
进入你的三大学府,
接受高等教育,
最终就任官员职务。
剩余的大部分青年人物,
经过幼军营的军事训练之后,
进入你建立的近卫军队伍。
你的首批近卫军士卒,
就是穆拉德二世,
这些年轻的奥斯曼王室和贵族少年人物。
这些近卫军士卒,
将继飞龙飞手、水师、幼军之后,
你的第四大征战铁拳头!