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第八十七章 多洛雷丝的鸿门宴 (第2/2页)

【简介:具体情境规定了到底什么是道德的。若拥有定义情景的能力,伦理道德不过手中黏土,可以随意摆弄。】

Eto曾进行过两项影响民意的计划,分别为染色计划和神迹计划。

染色计划试图用道德来束缚民众,增加民众对于科学的恐慌。

而神迹计划则试图让三体人成为地球人的崇拜对象,让非科学的思想压倒科学思想。

现如今部分人的思想问题,多少受到了这两项计划的影响,也侧面反应了pdc的无能。

但Eto算错了一点,人类是善变的。

哪怕是传承了数千年的规矩、习俗,也可以在短短的时间内被打上糟粕的名号,弃之如敝屣,何况是Eto那点微不足道的影响。

苏天抬头看向那位将军,拿出两根筷子,把一根筷子叠到了另一根筷子上方。

“我们完全可以抹去那些Eto带来的负面影响,只需要稍微定义一下情景。”

将军皱起了眉头。

“你的意思是在舆论上跟Eto角力?pdc试过无数次了,但是从来没能成功改变过所谓的民意。”

“不不不。”

苏天赈抬起一根手指,左右摆了摆。

只见他把上方那根筷子拿了起来,啪叽掰断成两截,随手扔进了垃圾桶,接着把底下的那根筷子推到了自己跟前。

角力?

板子都给你掀喽!

“明白我的意思了吗?”

“我们从不追逐正义,而正义却永远与我们同在。”

抛弃一切外部因素,将某件事定义为邪恶本身,那么他无论如何也不能算作正义,这是数千年来人类潜移默化中进行的事情。

这就好似逃亡主义,现在正被万人唾骂,因为现在的情景规定了逃亡主义是错误的选择。

一旦情景转变,或许即刻间,胜利主义便会和逃亡主义位置互换。

而现在,苏天赈要化被动为主动,主动去定义这个情景。

什么是礼?

什么是义?

什么是仁?

这些都不再任由历史演化,而将由主观意识来亲自书写。

如此,便可以给联合国带来更高的幸福度和稳定性。

将军若有所思的靠在桌上,没有再反驳什么。

树荫给人遮风挡雨,它是一种正义。反之,树荫遮住了阳光,妨碍了小花的生长,它是一种邪恶。

按照苏天赈的意思,由人来亲自定义情景,岂不是说想说它是正义,它便是正义,想说他是邪恶,它便是邪恶。

怪不得苏天赈会说出正义与我们同在,这是正义被他牵着走呢。

将军有些明白了苏天赈的意思,十分大胆的想法,要放在pdc那里,足以被挂上反人类的名头。

定义道德?

这可是旁人想都不敢想的事情。

当即将军拿起酒杯,给苏天赈敬了一杯,无论立场如何,他觉得以苏天赈的大胆想法,值得敬上这杯酒。

苏天赈只是摆了摆手,或许对于这帮人来说是跨时代的想法,但对于他来说,不过是前人的智慧罢了,不值一提。

就在这时,伊瑞森那张疯狂病态的脸出现在密室的大屏幕上,背后一个全身装甲的神秘人安静的站着,手中还拿着一杆比身体都粗大的铁锤。

“哈喽哈喽,我们到喽。”

说话间,伊瑞森抱起巴奥,不停的揉着巴奥的小脸蛋。

“这是...什么意思?”

将军看向苏天赈。

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