第42章 徐骏出题游楚,贾环妙笔破之！ (第1/2页)

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腊月初十，大雪鹅毛。

铁槛寺笼上白纱，积雪覆盖佛塔的顶檐和宝殿的琉璃瓦顶，零星几个小沙弥拿着扫帚，一脸苦相地清扫大雄宝殿门前和客居别院的积雪。

寺庙主持色空法师提溜着装满香烛和香碳的篮子，步履稳健地进入别院，来到正间左侧耳房，敲响房门。

“请进。”

屋内传来徐骏的声音。

色空法师推门而入，只见房间正面几排书架装满各类书籍，左右两侧各设一张书桌，徐骏、贾环师徒二人正襟危坐于桌前。

徐骏手捧一本《尚书考异》，读得眉头紧锁。

贾环则提笔在纸上书写，一丝不苟，字迹模仿颜体，已有三分蚕头燕尾的感觉。

嗒。

色空法师轻手轻脚，亲自帮师徒二人点蜡，换碳，最后再检查一遍屋子四角香炉里的檀香是否需要更换，方才静悄悄地退出房间，又轻轻合上门。

直到色空离开，书房内师徒二人都未抬头瞧过哪怕一眼。

徐骏和贾环都完全专注于学习，丝毫不为外物所动。

所谓：

麋鹿兴于左而目不瞬，泰山崩于前而色不改。

此时此刻，贾环和徐骏便是这般！

未久，贾环写完一篇八股，揭下纸稿晾干墨迹，拿到徐骏桌前，双手奉上，说道：

“徐师，请斧正！”

徐骏接过来，题目是《游楚》。

这是徐骏给贾环出的题，综合来说难度不高。

但对贾环这种菜鸟来说，还是有点难度！

因为这是一道截题！

什么是“截题”？

截题就是从四书中截取一个句子中的部分，作为题目。

比如论语第一句：子曰学而时习之不亦说乎。

考官出题——时习。

那么考生就需要从“时习”二字出发，找到四书中对应的章句，也就是“子曰学而时习之不亦说乎”，然后根据这句话来写文章。

此类题在八股所有类型题目里算第二难的，考生不仅要完全记忆总共三万五千字的四书，还要理解揣摩考官的意图。

还是拿“时习”举例。

孔子开篇总共说了三句话：学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎，人不知而不愠不易君子乎。

为什么考官只提第一句“时习”，为什么不提后两句“有朋”和“不愠”？如果题目换成“有朋”或者“不愠”的话，又该怎么理解？

所以科举真的很难！

更绝的是，只有童生试才只考四书，考秀才和举人还要学五经！

古人常说“皓首穷经”，这是形容，不是比喻！

读书人读到头发都白了才把四书五经“穷”完，这不是想象……而是真实发生的事情。

回到铁槛寺。

徐骏给贾环出的题目是《游楚》。

“游楚”二字出自《孟子·梁惠王章句下·第六节》，原文是：“孟子谓齐宣王曰：王之臣，有托其妻子于其友，而之楚游者。比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？王曰：弃之。”

这节剩下还有两句：“曰：士师不能治士，则如之何？王曰：已之。曰：四境之内不治，则如之何？王顾左右而言他。”

最后一句最有名，顾左右而言他的成语就是从这来的。

这整句话又是什么意思呢？

故事发生于孟子在齐国做客时，孟子面见齐国国君齐宣王。

孟子问齐宣王：“如果有一个人要出远门去楚国，离开前他把妻子托付给朋友照看，结果回来时发现妻子在受冻挨饿，那么他应该怎么处理那个朋友？”

齐宣王回答——抛弃这个朋友。

孟子又问如果有大臣不能做好工作，那么该怎么办？

齐宣王回答——换掉这个大臣。

最后，孟子问齐宣王，如果君王治理不好国家，那么该怎么办？

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齐宣王：……我们聊点别的。

很有趣不是吗？

徐骏以《游楚》为题，考的就是贾环对这件事怎么看，然后写一篇八股文。

贾环怎么写呢？