第三十三章 举族迁移 (第2/2页)

区别大概是，灵巫大祭所吸取的力量，明显更加接近于情绪一类的东西，而不是和信仰有关。

实际上，很多灵巫一脉的普通人，都不知道灵巫是什么，但他们依然能够以类似的方式提供力量。

“或许用愿力来形容它更好一些，它本质只是人无意识散发出来的各种情绪凝聚。”

而且方阳想到之前的例子，也无疑说明了这一点。

“如果这种力量是吸收情绪而凝聚的，又对我的太岁身进度有提升……”

转眼间，方阳已经根据这个想到了很多种方法，能够应用到提升自己的太岁身进度上。

不过吸收情绪之类的力量，其实不是灵巫大祭的主要作用，那仅仅是祭祀的过程中附带的惊喜。

灵巫大祭的功能，和灵巫一脉对它的认知差不多，的的确确就是用来沟通冥冥之中的灵的，至于是灵巫一脉的先祖之灵，还是别的什么，就不好说了。

至少在之前很长一段时间之内，灵巫大祭用来沟通的都是灵蛇。

这几天方阳也没有闲着，他一直在先前的地宫之中搜刮对自己有用的东西，又发现了几个有用的秘法，还有以前灵巫一脉用来祭祀的古老物件。

搜刮而来的那些祭器，方阳还没有一一查看，因为数量太多了。

其中大多数都是脏兮兮的破烂，方阳当然没有兴趣在一堆破烂里面翻来覆去地寻找。

干脆吩咐村子里面的人，将那些东西打包起来，一并带到盘羊山，等到清洗分类之后，再交给方阳处理。

从地宫那边得到的秘法，其风格和方阳之前的那些法术都有些不同，倒是相当符合巫婆婆身上的那种阴森气质。

比如精通草药和毒药的巫医传承，能够扎小人诅咒别人的厌胜术，还有能够和野兽沟通的驭灵术。

这些法术对修为的要求不怎么高，特殊情况下，普通人也能使用。

但相对地，它们比那些学了就能够用的法术要复杂得多，可能需要用尽一生去钻研，而且里面的内容也有点透着诡异血腥。

“用之正则正，用之邪则邪，只要有用，我倒是不需要在意这些东西。”

方阳不是那种迂腐的性格，所以他只是稍微了解了一下后，就打算研习一下这些东西，以后说不定能用得上。

目前灵巫大祭已经展现出来了一定的价值，驭灵术能够用来和野兽沟通，也会比较有用。

巫医中的知识太过繁琐，这个需要大量的时间研究，也需要很多练习，应该也能作为对方阳医术的一个补充。

厌胜术更好说，只要得到别人的生辰八字，或者是贴身衣物毛发之类的东西，就可以扎小人，制作木雕诅咒，害起人来是相当地方便。

正好方阳也觉得自己的手段有点少，新得到的这几个秘法，可以作为补充。

“我这一生所学过于驳杂，关键时候很难起到应有的作用，返回道观后，或许需要潜修一段时间。”

之前和巨蟒大战的时候，方阳就有了这种想法，他虽然也会几种法术，但关键时候却起不到应有的作用。

或者说，面对普通人的时候，方阳的确所向披靡。

但是一旦面对棘手的敌人，方阳的那些手段，就有些不够看了。

“关键还在于，我没有足够的传承。”

“玄阴宝鉴中的法术，只有那么寥寥几个，说实用也挺实用的，但很明显不足以支撑我的战力。”

“和巨蟒打起来，竟然还是依靠赤手相搏，以及玄阴真气的锐利来取胜的。”

想到这些，方阳也是有点无语，但他当时也没有别的办法，只能是这么做。

不然难道要被巨蟒吞到肚里，再上演一出开膛而出的戏码吗？

那样也不是不行，但肯定比先前还要狼狈得多。

“如果能大批量的制作炼尸，应该也能够迅速提升我的战力，但那样就太过张扬了一些，而且也不可能到哪里都随身携带一批炼尸。”

制作炼尸，不单单是有尸体就足够的，还需要有足够的阴气，例如墓地之类的东西来催生炼尸。

小范围地养尸，一两个不会有什么问题，但要是大规模地养尸，一下子弄几十个，需要考虑的问题就多了。

其次方阳也有点担心，他这么做会引起其他修行者的敌视，被群起而诛之，那样就不太好了。

“事到如今，我也已经有了一定的自保之力，回去也可以大开山门，和同道们交流了。”

先前一直都没有那么做，不是方阳没有想过，只不过那时候时机不算成熟。

到了现在，时机也就成熟了，方阳也有了一定的实力，可以进行下一步。