第二百三十九章 仁与不仁 (第1/2页)

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什么叫天地不仁、以万物为刍狗呢？人们常说天地生育长养万物，必然是有仁德之心的，那怎么又会对待众生如同刍狗？异曲同工之妙在这里，在佛教的教理当中，生与死同样可怕，因为生，意味着回到轮回。你的心念生起的时候，就是在创造一个新的轮回，从而背离解脱之道。

仁爱与恶毒之间的灰色地带，就是既不仁爱也不恶毒，这就是老子所说的“不仁”。我们普通人，在说到天地、圣人的时候，都会不自觉地进行道德绑架，觉得他们天生就应该对世间万物有一种博爱，让人如沐春风。这是不对的，天地圣人又不是你妈！所以说所谓的天地圣人不仁，是指他们不会干预、制约百姓，而是让他们顺其自然规律，自己去发展，自力更生。

世间万法谓之道，世间不违背公序良俗和法律法规叫做德，有道有德的人，谓之无为圣人。

这道理抽象但符合客观规律，很少有人把自己的身心修炼到举心动念、举手投足都符合道，只能尽量做好自己的本分事，至于其他，只能随波逐流，顺其自然了。

高雪兰对谢天恩是放养的，仁爱之心有，恶毒之心却没有，她知道自己应该回到爱而不痴的道路上来，亦即不仁，才不会因此生怨。人要学会娱乐自己，谢天恩不回来自己可以出去。

早晨起来高雪兰神清气爽，洗漱完毕把鸡汤热了一碗，再用面包机烤两片面包，切个橙子一起端上来。不算太丰盛却也绝对不缺乏营养，这样的早餐可以了。

不能总在小区里转悠，高雪兰换上了休闲装、运动鞋，长发扣了一顶画家帽，背个小包出门了。她用手机查看着周围的环境，往北走肯定不行，那边一看就是笔直的马路，周围都是高楼林立的小区，没意思。往南走的话，就又去物美超市了，那边过了东贸商贸楼之外，就是一条正在修缮的马路，尘土飞扬！西面是一条转弯的路，似乎离潮白河不远，只有东面还没去探险，很适合探险，因为那边看起来有菜市场，而且还有两个公园儿，远一点的是植物园，燕郊公园近一些。好吧，那就，燕郊公园吧！

高雪兰把手机关掉，握在手里，悠闲地迈着不徐不疾的步子，朝着南门走去。门卫们站在门口聊天，虚迎浮世，谁也不那么认真的盘查进出的人，只限制车辆，那是要收费的。出了小区的大门往左拐，高雪兰路过谢天恩说的那个公交站。

高雪兰灵机一动，上次坐的车是812，这回应该好好看看，还有哪个车也到城里。高雪兰凑上去细看，这里的公交车有好几辆是通往bj的，细说起来燕郊跟通州都离bj一样远，只隔一条潮白河；坐的车都一样，公交812、814和818。在白庙那里，通州的人上来，始发站都是燕郊这边的，比如812是从燕郊的冶金局开始，到朝阳的八王坟西。八王坟，就是当年高雪兰从山东乘长途汽车进京的地方。

814呢，从上上城五期站出发，到达大北窑南站，这俩都是跨省的公交。只有818是bj市境内的公交车，运营于bj市朝阳区、tZ区、三河市燕郊镇，隶属bj公交集团客五分公司运营。这就好办了，下次去看章文，随便哪趟车都可以，就不需要死盯着812一趟车了。