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第九章 吴桥兵变——王象春 (第1/1页)

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王象春,原名王象巽,字季木,号文水,又号虞求,自号山昔湖居士,济南府新城县人,清初文学家王士祯从祖。官至南京吏部考功郎,终因刚直而免官归田,才气奔轶,诗宗前后七子,诗文结集为《齐音》、《问山亭集》。

王象春,进士第二,任顺天乡试同考官,因另一同考官被揭发舞弊,使王象春遭受牵连,经刑部追查审理,历时两年,方弄清事实,王象春饱受精神折磨与迫害,只得告病回原籍新城。

故乡灾乱不宁,于是变卖田产出走,先至沂蒙、徐州等地,又北返兖州,在大明湖南岸的百花洲上购得明“后七子”之一李攀龙的旧居为家,又筑“问山亭”以自娱。自此徜徉于济南的湖光山色中,脱离世俗,写有《齐音》107首,对济南的山、水、湖、泉题咏殆遍。每首诗后附有注释,以抒诗中不尽之意。该书内容丰富,涉及济南名胜古迹、节令时俗、神话传说、历史人物等,当时人称:“况历旧无专志,今百咏所载,千秋之作备矣。”

邹之麟、王象春,有才而轻,为世诟厉。一日,同游西山,谈及韩敬及汤宾尹,皆不喜之,邹为对偶云:“敬字无文便是苟。”方在沉吟欲续,王忽云:“林间有点不成材。”谓汤号霍林也,以人名相戏,未免失之轻薄耳。王象春重回官场,先至北京任上林苑典簿,后长期在南京任职,历任大理寺评事,兵部、工部员外郎,擢至吏部郎中。“雅负性气,刚肠嫉恶,扼腕抵掌,抗论士大夫邪正,党论异同,虽在郎署,咸指目之,以为能人党魁也”招致魏忠贤等“阉党”的嫉恨,被“阉党”削职回籍。

祖大寿受困大凌河城内,孙元化急令孔有德以八百骑赶赴前线增援,孔有德从海路赴辽遭台风吹回,只得沿陆路进发。然登州辽东兵与山东兵素不和,孔有德抵达吴桥时,因遇大雨冬雪,部队给养不足,被迫停驻,又遭逢县人闭门罢市,难以补充。有一士兵在冻饿之下,偷窃王象春家一鸡,随即被王家家仆发现,家仆闯入大营将此事状告给孔有德。孔有德畏惧王家势力,不敢包庇士兵,下令将该丁被“穿箭游营”,士兵受辱羞愤不已,於是偷偷潜入王家杀死家仆。事後象春之子不肯罢休,坚决要求查明真相,严惩凶手,孔有德只得将士兵正法。此举立刻引得全军激荡悲愤,恰逢原东江大将李九成花尽孙元化给的市马之钱,却没买到规定数量的马匹,恐遭军法惩处,于是煽动三军哗变,举旗叛乱,正式拉开了明朝灭亡的序幕,史称“吴桥兵变”。

吴桥兵变最终造成抵御后金的总预备队登州军全军覆灭,地处前线的十余万东江军民,带着明朝花费重金打造的火炮部队尽数倒戈投入后金,明朝唯一优势就此荡然无存。事后,王象春家也遭遇孔有德洗劫屠戮,其本人更被天下非议,数难齐发,心力交瘁,抑郁数年后病卒。

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