第四十四章 《富春山居图》——黄公望 (第1/1页)
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黄公望,字子久,元代画家,自称浙东平阳人,陶宗仪《辍耕录》称其“本姓陆”,出继温州平阳黄氏为义子,因改姓名,号一峰、大痴道人等。黄公望一度入狱,后入全真教,往来杭州、松江等地卖卜。名列“元四家”之首,传世作品有《富春山居图》《水阁清幽图》《天池石壁图》《九峰雪霁图》等,着有《写山水诀》。
黄公望,出生在江苏常熟城内一户姓陆的人家,取名陆坚,七八岁时,父亲早逝,幼年的他成了寓居常熟的温州籍老人黄乐的继子。黄乐家境富裕,却无子,九十岁高龄得一继子,高兴得叹道:“黄公望子久矣。”从此陆坚改名黄公望,字子久。黄家经济宽绰,黄公望自幼按照宋代的人才培养模式,习通经作诗赋,通晓儒家经典,除此之外,还涉及绘画、音律与填词谱曲,如果不出意外,他会考取功名,学而优则仕。
元四大家,即黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙,这四人中,黄公望是唯一一位曾对功名抱有过幻想的,他不甘将所学付之东流,跟着一群江南才子排队等机会,这一等就到了二十四五岁,终于得一文吏的官职,做些文书相关的工作。或许连他自己也没想到,他竟这样断断续续做到了 42 岁,而这也成为他一生仕途的顶峰。黄公望的领导张闾,跟随中书省右丞相铁木迭儿,在南方地区“经理田粮”,也就是核实土地,增加税收,平均差徭,史称“延佑经理”,张闾为人十分苛暴,办事过程中闹出了人命,引发了江西蔡五九起义,为平民愤,元仁宗将张闾逮捕,黄公望受牵连一同入狱。可偏偏就在他入狱的这一年,“通达儒术”的元仁宗重新开科取士,好友杨载在这一年科考中了进士,官至饶州路同知。
出狱后的黄公望,对做官彻底失去了兴趣,开始一边旅行、一边卖卜作画,有人说他“侠似燕赵剑客,达似晋宋酒徒”。61 岁的黄公望加入全真教,号“大痴”,后来和他成为道友的还有倪瓒,也是元四家之一,比黄公望小 32 岁,倪瓒是富贵人家出身,没有什么纨绔子弟的毛病,除了一样,十分的洁癖。
放弃了功名以后的黄公望生活平淡,有时为了一副画面,呆呆地坐在石头上,一坐就是一天,下了雨也不知觉,被世人称为“大痴本色”。78 岁时,黄公望为倪瓒《春林远岫小幅》作题时,感叹自己老眼昏花,手不应心,第二年,他应好友无用师的邀请,开始绘《富春山居图》,一画就是六七年,画完没几年便逝世,享年 86 岁。
有人说,黄公望画富春山居时,笔法游戏如草篆。想来,时代视我如游戏,我又何必太认真?江南子弟在科考的年纪,国家取消科举,在重开科举时,又身陷牢狱,出狱时年届半百,一事无成,后人眼中飘逸的云游生活,何尝不是命运在游戏他一番后给的安慰?
对比前半生被时代紧紧包裹的无力感,晚年的黄公望将自己的人生经验与感悟,融汇在心爱的画作之中,让这世上多了一件伟大的作品——《富春山居图》。黄公望带着未完成的画作,去了松江夏氏知止堂。无用担心这画别被谁巧取豪夺了,要求黄公望先在画上写个声明,证明无用才是这《富春山居图》的主人。声明写完后,黄公望继续胸有沟壑却不紧不慢,“五日画一山,十日画一水”,只在“兴之所至”的良好状态下动笔。如此又过了三四年,画作究竟何时完成,至今没有定论。
完整的纸本水墨画《富春山居图》,纵 33 厘米,横约 700 厘米,表现的是富春江一带连绵不断的山川秋景。展开画卷时,人们会看到:丘陵起伏,峰回路转,江流沃土,沙汀平畴,云烟掩映村舍,水波出没渔舟,近树苍苍,亭台小桥……清代画家邹之麟称此作为“右军之兰亭也,圣而神矣”。在笔墨技法上,画作以长披麻皴为主,并以书法用笔入画,如此勾勒疏松出的墨线,浓淡粗细相照应,偶尔会有重叠交叉,后人将这种技法称为“勾写”,而不是“勾皴”
然而,可惜的是,这幅画如今只能一分为二,分隔海峡两岸。明朝末年《富春山居图》传到收藏家吴洪裕手中,他对此画深爱有加,甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬,幸被吴洪裕的侄子从火中抢救出,但此时画已被烧成一大一小两段。较长的后段称《无用师卷》,现藏台北故宫博物院,前段称《剩山图》,现收藏于浙江省博物馆。
黄公望,山水很有虞山、富春江特色,师法于董源、巨然两家而又独出心裁,表现了两种格调:一种为浅绛山水,山头多矾石,常用披麻皴与劈斧皴,笔势雄伟另一种则系水墨,干笔皴擦,皴纹较少,笔意简淡豪迈。在作画前他重视写生。倪瓒说他“郊行及城游,物物归画笥”。故笔下千岩万壑,愈出而愈奇,如《九峰雪霁图》便以洗炼手法表现了雪山明‘净错落之状,意境极为深远。最着名的作品为《富春山居图卷》,长2丈4尺,苦心经营了7年才完成,画中所现富春江一带秋初景色,峰峦坡石,起伏变化,云树亦疏密有致。其间并点缀以平沙、村落、亭台、渔舟、小桥,以及溪山远处的飞瀑,笔法如草篆,达到步步可观的艺术效果,呈现出平和宁静的气氛。
他的《观瀑图》,题款为“平阳黄公望”,又有《题梅花道人墨莱诗卷》,末署“大痴学人平阳黄公望书于云间客舍,时年八秩有一。”晚年,居西湖赤山筲箕泉,卒于富阳,年86,着有《画山水诀》、《大痴山人集》。