第七十七章 修复万佛珠 (第1/2页)
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往“万佛珠”内注入大量物质是肯定不行的,少量不会引起世界的注意,少量的物质能做什么?
搜索脑中记忆的佛门阵法,王桦枫决定在“万佛珠”中布下佛门四大护法天王佛像,守护“万佛珠”,以镇压“万佛珠”中的水火风地。
佛门四大护法天王的本质就是守护,本意上是守护第一重天,各住一山各护一天下,在佛门寺院中处于寺院的正门门口后第一重殿的两侧,有守护寺院门户之意,大门即空间的入口,用佛门四大护法天王布阵有守护和镇压空间的能力。
在血魔攻击331号血魔前线营地的时候,守护血魔前线营地的大阵的就是四大天王守护阵,镇压营地内的空间,让血魔只能从四个门口进入,无法从五行遁法或空间天赋神通潜入血魔前线营地,要不是有四大天王守护阵封锁空间,331号血魔前线营地早就被四面八方涌入的血魔攻陷。
佛门的佛像并不限制材质,木也好,金属也好,石头也好,都不影响效力,王桦枫当然选择最容易容易获取,也最容易炼制的石质佛像。
炼制四大天王雕像可不能在外界,更不能被外人察觉,世界意志会抵制,也无法向魔晶师解释四大天王的来历,所以只能在外界收集材料,在“万佛珠”内炼制。
行动要保密,王桦枫没有宣布出关,而是偷偷的离开密室来到营地外,在野外的荒野开采石头。
建造佛门四大护法天王的石头不是乱选的,需要与四大护法天王本体的颜色相对应,重量也有一定的规矩,王桦枫在山上开采白,青,红,绿四色石头各九百九十九公斤。
返回魔晶师海军基地密室,王桦枫遁入“万佛珠”中炼制佛门四大护法天王的佛像:
白色为东方持国天王,“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。住须弥山白银埵,穿甲胄,手持琵琶。
青色为南方增长天王,“增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。住须弥山琉璃埵,穿甲胄,手握宝剑。
红色为西方广目天王,“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。住须弥山水晶埵,穿甲胄,手缠一条蛇。
绿色为北方多闻天王,“多闻”意为颇精通佛法,以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵,穿甲胄,左手卧银鼠,右持宝幡。
将佛门四大天王一一炼制完毕,王桦枫将四大护法天王雕像放置在“万佛珠”对应的东南西北四个方位。
按着东南西北的先后顺序为佛门四大护法天王开光,并注入部分的香火之力,四大护法天王雕像开光后,从遥远的不可名世界向雕像注入神秘的力量,四大护法天王雕像仿佛活过来,全身发出白,青,红,绿四色光芒,四色光芒在“万佛珠”内不断交汇交融,在万佛珠的空间屏障外增加一层薄薄的四色光芒,四色光芒是代表佛门四大护法天王的守护之力,至此,“万佛珠”的空间再受到损伤也有佛门四大护法天王守护,不容易崩塌。
四色的守护光芒还不算完,只见白色东方持国天王举起琵琶弹奏一曲,渐渐平复混乱的水气息,青色南方增长天王举起宝剑指向天空,天空中混乱的风被镇压,红色为西方广目天王手中青蛇张口,狂暴暴走的火焰被镇压,绿色为北方多闻天王右手宝幡往地上一插,混乱的大地被镇压。
“万佛珠”中的空间微微的晃动,四大护法天王分别镇压住“万佛珠”中的水火风土四大物质,混乱不堪的空间内部趋于稳定,不再是一副世界末日的景象,空间内的小空间缝隙被抹平,空间的规则渐渐的发挥作用,在等一段的时间,“万佛珠”将可以容纳生物的生存,不在是一片死寂。
王桦枫微微叹气离开“万佛珠”的空间返回密室,以眼下的资源只能做到这个地步,要是有无穷尽的信仰之力任他挥霍多好,那用一次又一次的修修补补?
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