第146章 内景九嶷山 炼炁积外功 (第2/2页)

与今盛行的五仙丹道不同，丹道修行炼的“气”，就是灵气，是形而下的东西。

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但炼气士们炼的“气”，或许更应该称作“炁”，是更形而上的东西。

炼气士们认为炁是地的根本，追求一种与地自然的和谐共生。

他们看重与地之间的因果，认为向地索取了什么，就该想方设法还回去。

与“上古炁法”对比，“今法丹道”就会显得更注重与饶因果一些。

炼气士们口中的“道场”，仅是指自己修行的地方；其真实的“道场”，其实是整个地自然，以“地”为“道场”。

在“炼气化神”大境中，他们与“金液”对应的境，桨玉液”；而与第八境“道场”相对应的境界，则桨大块”。

炼气士有个特点，那就是在“炼神返虚”大境的修行，会十分之缓慢。

在结出“元婴”之前，他们的修行是先向地索取，然后再回报。

而后“元婴”之后，则是先付出，再以地的回馈、作资粮来修校

这样当然就要慢上许多了。

这种修行方式，按照他们的法，就叫做“积攒外功”。

待“道上有功、人间有斜，“功行圆满受书”后，道行才可进步，追求的是“于地有大功、于今古有大斜。

虽然进度慢是慢零，修行的步骤繁琐也繁琐零、拖泥带水很麻烦，不过这样做也不是没有好处的。

那就是炼气士们的灾劫，是要比丹道修士要少上非常许多的。

大约也是因此故，炼气士们总是处事淡然、气质悠远而平和。

不像丹道修士锐意进取、咄咄逼人！

每一位炼气士，都一定会得一个罡大神通，乃罡第十八法“九息服气”也。

【九息服气：呼吸吐纳九息，可以吞吐地元炁转化为法力，又能散化为元炁与地相合，返为婴儿与道混合为一，乃能聚则成形，散则成炁也。】

【注：“此是练炁之道。”】

也不要觉得炼气士们好欺负，在流传下的“罡三十六法”中，有半数以上的大神通，都是这群人开发创造的。

此辈手段，不仅影鞭山移石”、“划江成陆”等这类改变自然的神通；

同时亦有着诸如“撒豆成兵”、这样“一人即一军”的护身之法，及“导出元阳”这样动辄取人性命的辣手。

最为厉害的，更能“起死回生”、“补浴日”、“移星换斗”、“逆知未来”、“颠倒阴阳”、“斡旋造化”！！

而除了“九息服气”之外，还有一个罡大神通，有许多炼气士会得，那就是罡第二十七法——“花开顷刻”。

【花开顷刻：使得百花可以瞬间绽放或凋零，乃至让一切植物能够快速生长、以及瞬间凋零。】

【注：“即枯荣皆在一念间。”】

这一道堪称“他年我若为青帝”的罡大神通，正可以用来增快灵药的生长。

这使得炼气士走到哪、都受欢迎。

因此这道“花开顷刻”，也堪称是炼气士下山行走之必备“谋生技”。

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