579章 搜集钥匙 (第1/2页)
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世危了,怎么葬,看分类。
那不是葬的越细越好,而是越粗也好。
皇是守平的,所以呀,只能不是一个乱葬岗,那就可以随便葬,葬的井井有条,像个样子就行。
这叫什么来着?规格。
都是同一个规格的墓碑,那就是平葬了,而且墓碑下未必要埋什么尸骨,一个名字也可以算。
这是在同一个规格下葬的越多越棒,而规格分的是越少越好,世危了,一切以从简为主,多多益善。
规格简单,生灵陪葬。
世间有很多葬术,要问葬术哪家强,那肯定是皇家,天下分流汇聚,自然是干点皇家事,哪怕是军营,论效果亦不如皇陵的。
这是叫什么来着?风水宝地,皇陵奇观。
别看这皇陵奇怪平平无奇,但就是能照顾福泽后代,就算是世危,也能起死回生的说。
那话怎么说来着?有些时候,盛世差的仅仅是一座皇陵。
像我们这,很多家伙那是把皇陵修的高端大气上档次,但有用吗?屁用没有。
皇陵是讲究规格,前提得知道规格是什么。
规格从简,则是单一,这样的地方,平平无奇,但可以福泽后代,谁也看不出这种地方的奇异,因这玩意是皇陵。
我们老是说皇是鼠辈,但皇那家伙看上去是平平无奇的样子,很普通的那种,不过要是早期的皇,那还可能真是贼眉鼠眼的鼠辈,而皇陵之后不是了,长的也就那样,平平无奇,而皇陵也是这样的,它可以带来福泽,但本身平平无奇。
若皇陵沉没,那这一片地域就是福泽之地,人杰地灵的那种,沉没的皇陵可以看出点异象了,不说这样异象是模糊的,类似于气运。
形象的比喻就是一朵云,但不知道它是什么颜色的,因但凡皇陵,玩的是规格统一。
不过什么福泽,什么气运,这些只是皇陵附带的产物,皇陵本身才是最为牛哔的。
福泽众生不是皇陵的主要目的,而是皇陵想要通过福泽众生,而实现复苏,葬于皇陵者,皆可以在皇陵复苏,哪怕葬下的只是一个名号,不过规格统一真的那么简单吗?啧啧。
名字有二个字的,有三个字的,更有四个字的,不多出一个字,那都代表规格上出现了差别。
所以呀,皇陵理论上是很容易修建,但又特别难,难在规格上,那怎样让皇陵整齐划一有序呢?在修建的过程中呗。
皇陵里面可以是平地,没有墓碑,亦没有其他,但外面可以装饰的整齐一些,光面堂皇一些,也不用太复杂,一座城开一扇只能进不能出的门就行。
谁也不能进入皇陵,除了死者本身,这是将死之际进入皇陵。
皇陵是怎样的,只要没有外面的家伙看见,那规格上就是等同了,而里面同样也是,全是平地不是吗?
既是平地,无论死者怎么躺尸都行,皇陵呀,乱葬岗,死者随便怎么葬自己都行,反正是平的,就算死者挖了一个坑把自己给埋了,那这个土包也会填平尸身。
用皇的话来说,这叫平身。
世不危,亦有皇在,就算暴尸荒野,也不会留下什么皇陵,因整座世界便是皇陵的体现,尸体直接在野外给其掩埋了,当皇陵的容量达到了一种极限,也就会出现暴尸荒野,这时候就需要重新修葺皇陵了。
当然修葺皇陵,不像世危之际建造这么麻烦,挖个坑,立个碑,给埋了,就这样简单,这碑是用来修葺皇陵的,也是用来填坑的。
无字空碑,光杆一个,一块木牌都算是碑了,不过要是谁刻上什么,要纪念一番就是另说了。
自己记着就行了,为什么还要在碑上刻点什么?猜猜看。
或许是有谁知道皇陵那档事,刻个碑,图谋不轨。
当碑上刻了点什么,那皇陵丫自然也分出了规格,不然何必多此一举?当然是有好处才干啦,不过那时都不敢太出格就是了,碑文很小,生怕谁谁谁看见。
谋私算冒犯吗?这要看死者怎么想了。
身虽死,但未必知道皇陵事,当刻上碑文时,死者可以主动的福泽一番,但也不用脑子想想,这福泽怎么来的,自己都挂了,怎么还能福泽后代,仅凭一道碑文?配吗?呵呵。
这样捣鼓着,那皇陵也算是破了,在碑上写上什么,看着都搞笑。
要是皇在世,看着皇陵成了一个笑话,那刁难是肯定的,谁在刻碑,百分百的倒霉。
皇陵是用的,谋私不是问题,但谋成了一个笑话,那在刻碑的就要倒霉了,要是酿成这个笑话的始作俑者还再死,那估计会被抽出来鞭尸,额...不能说鞭尸,而是会葬入皇陵,不得安息的看笑话,听祷告。
墓地呀,它本来是个很吉祥的地方,但由于闹出个笑话,嘿嘿。变得比较晦气了。
于皇而言,谋私可以,但不能闹出笑话,要谋私,正儿八经的谋,讲规矩,不然闹出了笑话,让其成为这个笑话,别名鞭尸。
当然,鞭尸不是问题,只不过被抽出来鞭尸的家伙,误以为鞭尸是主要目的,这其实是附带的东西,抽出来鞭尸,本质上是为了重建皇陵的,重建皇陵未必要大张旗鼓,也可以潜移默化不是。
刻碑的倒霉了,那谁倒霉了,自然有谁好运,只不过鞭尸的家伙常常把这份好运用到变本加厉上,那肯定会被皇鞭的更厉害,边鞭还边骂,不成器的东西。
这是皇家的丑事,不过皇家的丑事挺多的,这事小事,至少我们觉的皇陵的事不大。
世危时,平地起皇陵,内平外整,只能进,不能出,皇陵便算是成了。
世不危,更简单,挖个坑,往里面丢尸体,丢的差不多了,在尸坑里塞点土,浇点水,填上缝,就算是平了,不像世危时,还需要分流,那世不怎么危及,一个坑不够,多填几个也就弥补好了。
皇是守平的,但那平底下是个坑,还是个巨坑。
世危之际,皇陵是往上建,别指望填坑。
世不怎么危,那皇陵是往下建,填坑用。
地下皇陵和地上皇陵是两回事。
我们这边有谁的皇陵就建造在地面下,也不知道它们的脑袋瓜子究竟是怎么想的,就算是在世时好了,那也是势危好吧,建在地下找刺激下地狱?傻缺。
虽说以世界的方式,建造地下是没错的,但这也要分情况的好吧。
明明一生生的都是那么的弱鸡,还往地下建,岂不是更废?世时绵长多苦难,简直是有病。
要我们折返到历史,规格不提,呼过去就是一巴掌,但往上建,不是往下。
就算是在世...咳咳。凡世的皇朝是往上还是往下来着?额...好像是往下,但那是墓,不是陵。
活腻歪了?落墓?一个巨坑。
活腻歪了才落墓,不然这就是一个坑,很大的一个深坑,这个坑...嗯...皇陵背锅。
若皇陵是好了,那皇墓就是坏的,不能说是坏的,而是平民学皇落墓,没有活腻歪了,却落墓,这是背道而驰,可以下葬但不能落墓,且下葬一切从简,这样的简,简单到就是挖个坑把自己给埋了,孑然一生,不留任何陪葬物品,甚至包括棺材。
这是平民的落墓,而皇室的不同,或者说是那些活腻歪了的家伙不同,它们的落墓是极尽奢华,越是奢华,越是华丽,越好。
对于活腻了的家伙,身后事便是最大的事,无论是墓地,还是葬礼,都得浓重,额...不说葬礼办的越风光越好,但对于皇墓而言,那是越奢华越好,陪葬物品多多益善的那种,算是填皇陵留下的巨坑。
皇陵讲究规格,一切从简,而皇墓最为繁琐,但这样的复杂来自于装饰,一切都是皇墓的点缀。
世间皇陵可能会有很多,但皇墓却是最少的,因有一个算一个,全被盗了。
皇陵往上建的原因之一,底下是皇墓,填上了皇墓巨坑,世成皇陵,无需修建,要是这坑太深了,那还是修建一座皇陵好了,至于在世的皇陵是怎样修建的,挖个坑,造个碑,碑在坑里,就是皇陵。
土是松的,碑是土捏的,是紧的,两者之间是会有缝的,这些缝隙则是陵墓。
皇陵在碑上,皇墓在缝中,这样的皇墓可不需要什么陪葬物品了,一生落墓既是安葬,或者说没有什么物品可以陪葬的,于正经而皇墓而言,那所谓的陪葬物可能会很脏,干净的只有落墓的一生,生尽落墓,在脏那也是干净的,而世界的物,那都是属于一生未完的那种。
既一生未完,下葬则是弄脏,况且这时候也没有落墓的家伙,早的很。
皇陵在这时...一处休息的地方罢了,但仅限于这一时,也就是今天,这还是建立在世生的特殊性,可以躺在皇陵玩玩,若是正常,那皇陵可不是用来躺玩的,虽说皇陵的别名叫寝宫,但这玩意怎么说?有些特殊。
对于皇而言这是寝宫,但不是皇,这它丫要是睡着了,兴许醒不来了,这也是皇陵的特殊性,当然世生也是特殊的,所以可以在皇陵躺躺,只不过躺多了,那就是长眠,这可不是什么好事,有些落墓,是从皇陵中长眠落墓,所以呗,仅限于今时今日。
说实在的,不太想整出这样的皇陵,虽说这是完善皇朝,但总觉的有坑,很久之前就不喜欢和皇打交道,现在也一样,难道很久之前踩过坑,造成了这记忆犹新,印象深刻?可能吧。挺玄乎。
世危建皇陵,比建军营强,福泽是附带的,主要是复苏,或者说福泽让生灵得以昌盛,从而让皇陵里面的家伙复苏。
皇家的东西都有坑,不过世危了谁还管它坑不坑,那都是次要的。
本来是打算聊什么来着?
嗯...兵。
诡计轨迹。
这聊着聊着,连兵营都给弄没了,还真是聊聊了。
虽说不知可以造兵营皇陵,还可以弄弄别的,但怎么说?不准备整太多东西,闲暇时,随便聊聊,聊的无聊了,换一个话题,看看什么有趣。
至于下一个话题是什么...问号。
聊聊文明?文明似乎挺有趣的,但又不知道从哪里聊起。
休息!明天在扯蛋。
......
文明....玩具。
......
哈哈。玩具。这可是想了我们好久。
诚然无论是宇宙,还是文明,都有自己的路径可以走,但在禁区,真的有那么多机缘巧合吗?
禁区如胎盘,胎儿早产已是不易,顺利诞生难如登天,宇宙的物理是早产,文明的玩具亦是。
不然心象宇宙,璀璨文明,真的有那么容易诞生吗?扯蛋。
禁区是禁区,它可以是文明,宇宙,世界的发源地,但这些是顺带的产物,并不是禁区的主旨,胎儿死在腹中稀松平常,这或许是禁区本有的途径,公告之下藏着的是隐秘。
一些隐秘在忘,迷失。
一些隐秘在空,虚空。
一些隐秘在末,文明。
一些隐秘在远,宇宙。
一些隐秘在理,世界。
当然,我们并不是解密的家伙就是了,对于这些秘密兴趣不大,我们只是想知道,其他家伙是怎么早产的。
比如宇宙的物理诚然很简略,很单一,但这却是直径,没有那么多的弯弯绕,要是连这样简单的直径都行不通,更何况复杂的了,复杂的需要巧合,需要合理,但世在禁区是完整的吗?拆分了。
所以丫,那复杂的诞生,我们归咎于奇迹,属于禁区的奇迹,这样的奇迹不属于世界,不属于文明,不属于虚空宇宙,不属于地狱幽冥,它属于禁区,属于生命。
生命故然能创造奇迹,可奇迹诞生与否不是生命说的算,而是禁区,不由自主,听天由命。
物理说起来,那是世界撮合的直径,可以用,也合理,有这样的未来,但这样的未来不是我们去实现的,不过既然我们能构想出这样的未来,那有些家伙自然能够以这样的未来去解脱。
物理性质的封存,是解脱的方式之一,但同样的不靠谱,或者说太单一。
或许全面掀起物理狂潮,这样的直径可以行得通,但对于单一的家伙来说,这样的直径只是解脱的希望。
我们将希望寄于世界,它们将希望寄于宇宙,仅此。
文明亦有直径,亦如玩具,但这样的玩具是需要制造的,或者说这样的玩具是一把钥匙,而很多钥匙都是残缺不全的,或者说对于文明,这是玩具,但对于个体来说,这是钥匙。
无外乎怎样制造钥匙,解开玩具。
玩具可以只有一个,而钥匙可以有很多很多,钥匙较为简单,但玩具需要特殊的材料,这样的材料包括生命。
用世界的方式来说,这是炼器。
文明丫,这玩意和禁区有些像,但却是不同的。
由我们来形容,文明就是一颗蛋。
在蛋的外面可以看清蛋里面是什么吗?瞎扯。蛋是密封的,从外面是看不到里面的。
那么蛋里面的家伙可以看到外面的风光吗?同样不行。蛋里面的鸡仔,看到的是蛋壳,而不是蛋壳外面。
换句话来说,世界看文明看不懂,文明也看不到世界,不过看不懂不代表拿这颗蛋没办法。
看不懂能不能摸摸蛋?可以。
在蛋外面的家伙可以摸蛋,摸摸蛋的表面,亦可以把这蛋砸碎,要是把蛋给砸碎了,是不是可以看到里面吗?嗯。
摸蛋是孵蛋,而砸碎是看蛋的里面,就算里面支离破碎了,亦有线索不是。
当然啦,文明的那个蛋,属于铁蛋,不太容易砸碎,但砸个洞不是问题。
咳咳。这说的是难度,文明那玩意是不太好捣鼓的。
在说蛋里面的家伙,想要诞生,那亦如心象宇宙,在禁区是不太可能的,在文明可以诞生文明,可在禁区,更多的是降生,平白低一等,文明乐意吗?不乐意。所以在禁区这就是一颗死蛋,孵不出来的那种。
要是正常的孵蛋,那么先有鸡,还是先有蛋?嘻嘻。先有鸡蛋,然后鸡蛋,生蛋孵鸡。
这是蛋壳里面的家伙诞生的方式,融化蛋壳,成为鸡蛋。
不知蛋壳存在,融化了蛋壳之际,成为文明之时,会认为自己是颗蛋吗?不是。
这也是我们说文明是一颗密封的蛋的原因,完全密封的蛋,孵化之时,不会留下蛋壳,因融化了,也因完全密封的缘故,也导致文明难以观测,如世界从外面看文明,这颗蛋就是个玩具,不知道玩具里面究竟是什么,也因密封而拆不开,除非是使用暴力。
就像树枝折断了,在修补好,其中是不是有缝隙?是。那这样的缝隙是不是可以插入钥匙了?嗯。
所以呀,我们激活蛋的方式,是世界的方式,而不是文明本有的方式。
至于怎样制造钥匙,首先得找到一种水火不侵的材料,在将其给融化,这是制造蛋壳,在将这个蛋壳包裹住生命。
额...
首先准备一池水,这是必备的,也是最为简单的。
其次则是找到一种材料,用烈火将其融化,这样的材料需要遇水而凝结,只有这样才能包裹住藏在水中的生命体,遇谁凝结,但不伤生,不然烈火高温,直接会把生命给煮熟。
浴火则融,遇水不伤,这样的材料虽说特殊,但却是有的,其实材料都是其次,主要的是生命。
材料易得,但特殊的生命体难寻,寻常生命可不能制造出钥匙,或许在文明可以,但在禁区不行,在禁区对于这样的生命是有特殊要求的。
比如说不死不灭。
不死不灭是不是很离谱?若仅仅是雏形,离谱吗?一点都不离谱。
生灵是具备意识的,当意识存活,其生不死,简单来说这样的生命需要觉醒意识,这也是不死的雏形,生就算挂掉了,但意识还活着,这是不死,其二则是不灭,不灭的意识才可以经久不息。
那么怎样不灭?
嘻嘻。
这就在于觉醒的意识,干点什么了。
以我们自己来举例,在觉醒意识之后,我们的意志决定自杀,因知道自身不死,所以尝试自杀,但自杀成功了吗?失败了。
意识自杀失败,因其生未死,故而不灭。
是吧。一生还存活者,怎么可能自杀成功?就算自杀成功了,那死的也是意识,意识可以醒一次,也可以醒很多次,不过这样并非是不灭,而是加强了不死的性质。
自杀成功,又一次次的觉醒复生,那是死而不僵的僵尸,虽说这样的僵尸存在,但对于钥匙来讲,这是半成品,虽说是半成品,但制造出僵尸血也挺好玩的。
把僵尸封印在蛋壳里,在欲火则融,得到是僵尸血,这样的血,生可以用,但用了会成为僵尸,虽说这样的僵尸没有弱点,但要是千穿百孔了,则会出现迟缓的症状,造僵尸不是目的,但制造的过程中,这些个半成品算是附带的产物。
说实在的,僵尸比较特殊的。
其生未死,意识可以把自己给干死吗?理论上是不行的,但意识可以被别人给干死不是。
当意识被恐怖的模糊给干掉了,那下一次复苏,是不是可以自杀了?嗯。死过自然可以在死。
死而不僵的家伙并非没有,估计还挺多。
僵尸血,妙用无穷,但属于副产品,生灵可以用,但这样的东西不足以开启文明的门户。
虽说它们死而不灭,但终究是死过,不灭赴死,也就是一具僵尸罢了,在僵尸血制造出一群小僵尸的基础上,有那么一个僵尸王。
有些特殊的液体,那是很多的,比如僵尸血。
用水火不侵的材料,包裹住一具僵尸,融化之后会产出很多僵尸血,而有些东西不是越多越好,而是越少越精纯,僵尸血属于多的那一种,但融化到后面,可能会更为精纯就是了,谁知道这僵尸挂掉了多少次?问号。
同样的,僵尸未必知道自己就是僵尸,不明所以,如同咱们一样,但终归属于特殊生命,可以带来特殊的效果。
或者说这样的效果不是用来开启文明的门户的,而是一个信号,一个复苏的信号。
当禁区存在僵尸了,那一些牛鬼蛇神都会跳出来,对于变态的家伙来讲,僵尸一旦存在了,那它们都会展露出萌芽,额...应该是獠牙。
这是第一类最为顶级的变态,仅仅只需要特殊的事物存在,它们也会与众不同,于顶级的变态而言,存在即可复苏,而半成品的僵尸恰恰就是这么一种信标。
这是第一类变态,属于先生之列。
论病态程度,它们可是与僵尸并驾齐驱的,不过它们在先,而僵尸在后,服用僵尸血的家伙,通常扮演者启迪的作用,真正的僵尸还没出来。
至于第二类变态,这个得知道。
在启迪之后,无论是道听途说也好,还是传言也罢,它们得知道僵尸这回事才行,这是第二类。
前者是先生,后者是先知。
第三类变态那就的看到才行。
光存在,光知道,不足以复苏,得看到才可以觉醒,这一类叫先觉,不一定需要面对面的看到,画像,影像,也是可以的。
至于第四类变态,那就需要亲身感受了,面对面的接触到僵尸,或者说僵尸血。
这是第四类,也叫先灵,或者叫显灵,正经的叫法,嗯..先明。
先生、先知、先觉、先明,四类变态,至于第五类属于先贤,这样的先贤自然也包括那头最后的僵尸,算是天然的第五类?算是。
用世界的说法,这是先天之争,但普通的家伙争的是第五类先贤之列,别看是半成品,但小小的启迪可是会引出五类变态的。
其中僵尸算老几?哈哈。
出现的早些还好,出现的晚些,兴许连尸潮都一窝端了,说是说大器晚成,这也看其他家伙会不会手下留情,不过毕竟有那么一份启迪的情分,手下留情是正常的,但先贤之争可就不是了,天生的先贤可是会被取而代之的。
比如产出僵尸血的僵尸,那是名言正顺的先贤,算是一个保底,可这样保底是会被取代的,要是保底被取代了,这个叫什么?资质。
先贤之亡,后天之资。
一些争先,争不到的,它们想办法取而代之是不是很正常?正常!但它们取而代之的是一份资质罢了,或者说潜力。
毫无疑问,作为启迪的僵尸血,天然具备这个潜力,可要是谁把僵尸源头给取代了,这份天然的潜力也自然没有了,天然具备潜力,但却不知道自己有,故而取代,感同身受,这下知道自己有了吧,但无疑丧失了一大波的潜力。
如服用僵尸血的家伙有一万,这一万个家伙都具备先贤的潜力,不过取代了始祖,那就是从一万变成了一,损人不利己。
这是骸。
说实在的先贤是弱鸡,但架不住这群家伙小弟多丫。
无论是先生,先知,先觉,先明,有一个算一个,而先贤这玩意也是一个,但后面却跟着一群,大器晚成如此,不在于先贤,而在于后面跟着的小弟玩群殴。
当然,先贤一般存在两种玩法。
第一种自然是带小弟,属于海纳百川,而第二种属于聚沙成塔,不过先贤那玩意有很多很多都是遗骸。
先贤不出,仅留遗骸,这能与四类变态争锋吗?扯蛋。
虽说争什么,不太清楚,但首先要考虑的是自保吧,先贤遗骸,进取已无可能,顶多也就是自保,而作为先贤遗骸,真的会沦为某一个家伙的资质吗?四类绝顶可不是吃素的,所以先贤的遗骸是很少落到某一个幸运儿身上的。
就算侥幸落到幸运儿身上了,那不是幸运,而是倒霉,遗骸可以作为潜力留存,但这样的潜力也可以被连根拔起,有些时候留幸运儿一条性命,无非是看个笑话。
身在福中不知福,是幸。
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