第一百九十三章 考核法？ (第2/2页)

一旦这种新鲜血液不再流向朝堂，那么等待朝堂的就只有一个下场，那就是腐朽！

这一点，不光法家学子们知道，就连那些儒家学子们也都心知肚明。

毕竟当今天下的选拔体制就两种，军功授爵制和君主直接任命。

前者有迹可循，可以确保选拔上来的人才多少有点才能。而这，恰恰是秦国强盛的重要原因。

后者相较于前者要更加灵活，但是弊端也很明显。那就是君主毕竟是人，是人就会有七情六欲，同时也会受到周围人的影响。在这种情况下，君主选拔出来的人才能力未必就是最强的，甚至于有可能根本就是没什么本事的。比如当今赵国的丞相郭开，就是最好的例子。在他的治理下，赵国的朝堂可以说是乌烟瘴气，国力也一日不如一日。

而不单单是赵国，事实上除了秦国之外，其他的六国其实都是奉行的这种制度。至于为什么大家都知道这种制度不好却依旧不肯采纳军功授爵制……儒家学子表示呵呵，谁管你朝堂腐朽不腐朽啊，制度这东西最重要的是保障统治阶层的利益！身为六国实际上的统治阶层，儒家学子所出身的贵族势力自然是希望国家永远保持这种制度的，毕竟这样他们才有操作的空间，让自家的子弟永远身居朝堂之上，而不至于被底层上来的泥腿子挤出去。

综上所述，在过去的百余年时间里，儒家学子和法家学子其实都是知道军功授爵制的优点的，也知道君主直接任命这种方式的缺点。在过往的辩论中，法家学子就一直拿着这件事骑在儒家学子的头上输出，让儒家学子们无法招架。

可是现在，韩非的这一段话却直接扭转了战局！是啊，你法家的军功授爵制再牛逼又能怎么样？等将来天下一统了，再也没有仗可以打了，我们倒要看看你还能怎么提拔人才！

还不是得乖乖地转过头来，继续采纳我们儒家的这一套，让君主直接任命官员？

可以说，韩非的这番话直接给儒法的人才选拔之争定了一个基调。那就是法家可以赢现在，但是儒家一定可以赢将来。

“这……我……”

台下，此时的法家学子显然是已经乱了分寸，整个人站在原地支支吾吾，半天说不出话来。

“或许……我们可以采用考核的方式，来选拔人才？”

就在这个时候，萧何再次站起身来，对着韩非行礼道：

“学生听说秦国在新征服的土地上会通过考核的方式来选拔当地的亭长里长，不知道这套制度是否可以搬到朝堂上来？”

“是一个解题的思路，但是这实际上是不可行的。”

韩非闻言，先是朝着萧何赞许地点了点头，而后直接否决道：

“原因很简单，因为主考官也是人，是人就会有七情六欲。我且问你，假设你是主考官，现在有连个人过来考试。其中一个是你儿子，另外一个你不认识。在双方水准相当的情况下，你会采纳谁？”

“退一步说，就算你儿子的水准不如那个陌生人，难道你就会秉公选材，提拔那个陌生人，而不采纳你的儿子吗？这样的人或许有，但是绝对不多。”

“再退一步说，前来考核的人不是你的儿子，而是你好友的儿子，亦或者是其他亲戚的儿子。在这种情况下，你又会选拔谁？我想，不需要多做解释，在坐的诸位心中应当都有答案。”

“人都是有私心的，除非是有一种硬性的标准，比如人头这种不好搞到的东西。否则人们就一定会想方设法地徇私舞弊，以此来让自己的家族势力变得愈发强大，长盛不衰。”

“可是，国家难道不可以通过律法的方式，来规范考核过程吗？比如主考官避嫌，不能与参与考试的人认识啥的。亦或者通过匿名的方式，来让主考官不知道考生的身份？”

萧何闻言，不由微微皱眉，继续开口问道。