第26话 鬼头翻 (第1/2页)

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苏老鬼特别强调，那边的斑竹柜子，应该不是简单随意放在角落，如果猜测正确人偶的确有必要存在，更应该妥善保管，决不能随意一放。没看到正主正身，还不能妄下结论，所有上面石室，都能说明问题，只是苏老鬼没有时间在上面仔细观察。

一切等见到正身再说。

“风水只是必要的参考”苏老鬼道：“如果用风水术来找陵墓，十有八九会迷路”。

苏老鬼的话引起我们大家一阵哄笑，可随即都变得严肃了，因为满地的尸体血肉加上空气中的味道，让大家马上想起刚才的惊恐。从一开始我就猜苏老鬼之所以看着他的人过桥还不加制止，很可能那几个人并不是他的本家人。东家对我们一起来的几个海南人的死还有点惋惜，虽说进到古墓生死各安天命，但看到人死终究心里有忌讳。东家在来四川之前有所预感，所以才由青鸟雇佣了海南人，但是一路走来，发现这些都不是土贼。

我接着问道：“苏老，您刚才说的‘抽红板’是怎么回事”。

苏老鬼对我的提问不以为意，当做没听到。

继续说起大隋匠作司，隋唐都有匠作司这个官署，隶属工部，在级别上属三品府衙，在行政上又一个合属衙门。兵部二品官司农郎和户部给事中也在该衙门任职，负责督造兵器军务。民间有流传，隋炀帝下扬州的时候，随行的军队中有一部‘六合车’，那应该是一座机械的堡垒，杀人的机器。据说展开的六合车能发出四百支劲弩，机簧控制，上面的马朔能左刺右杀，抵御几百人的军队都错错有余。

这都是民间流传，实不可信，但是想到隋唐的军械发展，这个东西想必也有它的来路。

转过头来，苏老鬼对我和张春来说道：“抽红板是土贼的叫法，那翻转石板应该叫‘鬼头翻’，是两块石板边缘打磨出一定的韧面，中间有轴连接，通常一旦发现有抽红板，就是连着一大片。人在上面踩空掉下去，石板的长度使其翻转过来正好夹住脖子，夹住后颈椎一下就能挤断颈骨，随着人身重量下沉，颈部皮肉也会撕裂开，人的食道和气管具有很好的柔韧性不容易断，所以肠子才会从脖子里一整串拉出来”。

苏老鬼的解释合情合理，那边的鬼头翻一设就是一大片，没有空地能够容纳这个人偶来大开杀戒，所以这个杀人机器就这么突兀的放在边缘的角落。斑竹涂油，是很好的保养用料，也是保存物件的最好材料。从北周开始，金属冶炼和小工坊就得到发展，用我们今天的话说，就是理工科已经具备雏形。有史料可查，隋唐的金银器可是达到相当的高度。杀人人偶是制作完全的成品，斑竹柜子就是简单易得的东西，是用来保存一些制作出来的成品物件最好的载体。这一点很重要，能让我们看出来，这里最后的入殓，是在十分短暂仓促的情况下完成的。

斑竹柜子，里面分层设计，铺上木炭，用来做土制的冷柜，这在古代也很平常。说是冷柜，其实并不能制冷，简单保持一些食物新鲜倒是有可能。

总是带着妖邪笑的家伙从人偶的脑袋附近找到一颗石头，擦去黑灰，发着猩红的光。

苏老鬼说的饶有兴致，我们听的毛骨悚然。不过他说的似乎有那么点意思，的确有一种仓促潦草的感觉，最后的入殓工作缺少太多的装饰修葺。

暗暗的心说这古代的人还真有才，这么阴狠的设计一般人是做不出来。

尸体都处理好，可是海南仔不太配合，惊变让他们怂了。李先生一直不发一言，这时也不得不出马。对带头的说话丝毫不客气，钱我照付，活儿要干好，谁也不能坏了规矩。

苏老鬼令几个人把登山绳加粗，三根编成一根，吊篮务必保证万无一失石桥上的岩钉认真检查。如果绳索够用，在护栏上方加装一道保险绳。走到季秋和艾小华面前，问问她们还能不能撑住，如果不行就留在这边等着。桥那边是正主宝位，最为凶险。两个女孩已经瘫软无力，墓室中惨烈情景让她们承受不住，估计这会儿已经吐得肚子里啥也没有了。

“如果不行，我叫人送你们上去”我道。艾小华有点拿不定主意，眼睛直瞅季秋，可是季秋想再坚持一下，我告诉她想坚持就别怕，要让别人知道你能行。

ok，话说多了无用。

东家仍然不放心，现有的器材不足以应付那种翻板。