第三章 拒绝到场,放弃继承 (第2/2页)

有子女的亡故老人，遗产的估值总额通常偏高，留下的东西也相对实用。哪怕是到了六七十岁才去育儿所生娃的，也都攒了些五花八门的家当。

因为年轻人都穷得很。特别是如今刚成年的那一代，在世纪之交出生，在社会抚养中长大。身上既没什么钱，也没什么私人物品。很多人甚至还在上大学，继续吃着免费食堂，领着零花钱一样的生活津贴，穿着福利折扣的衣服鞋子。外出旅行和住宿，也是靠学生折扣价。再便宜的正价商品，他们靠自己都未必买得起。

在老人家生前准备的一大堆遗物中，年轻人可以挑拣出雨衣、水杯、饭盒之类用得上的东西。这些器具，在遗物评估时乘了折旧系数导致估值平凡，实际上老人特意买了市价高品质好的，足够年轻人用上好多年。再加上年轻人可以白得一小笔比学生津贴多得多，足够浪迹天涯用个一年半载的钱财……这样的老父母，哪怕孩子们从小没见过面，大概也足够让他们惦记一辈子了。

反之，一辈子没后代的老人，可就潇洒多了。除了他们自己穿的用的，基本啥也不留。十个里有九个，退休金当月花光，没有积蓄。真可以说是无牵无挂。

老恪瞟了一眼手环收到的遗物表单，果然如此。

他母亲的表妹，他应该叫小姨的这位老人，告别人世留下的物品，就数……裙子最多。

其次，是各种式样的鞋子。

然后，是一大堆耳坠、项链什么的……不过不值钱，都是耐蚀的工艺品。结实，漂亮，好打理。

再然后，过期没过期的养生药物、护肤品、化妆品，几百色的高级指甲油……

这些成分复杂的化学品，当作垃圾处理，养生办公室还得多掏处理费。

这可拉倒吧。

这种一辈子只爱自己的老太太，活着他都懒得认识。

放弃亲属遗物，是这些年常有的事。

上了年纪工作稳定的人，基本上都没闲工夫跑出来，参加葬礼，接收遗物。就算是血缘亲戚，工作生活都不相干，本来就是陌生人。活着的时候，说不定还有机会哪天打点交道，死了，这辈子已经毫无关系了。

倒是年轻人，有时候会远道而来，专程参加个葬礼。哪怕是父母之外的亲戚，他们也能来看看遗体或者骨灰，先认识一下，再告个别。最后到地底下，拜拜那位亲戚的姓氏树。

只不过，年轻人式的好奇心，终归是会随着年纪增长而减少。

每当有老人过世，前来送行的人中，总以亲生子女居多。亲戚关系越疏远，越少有人到场。

社会抚养中长大的年轻一代，实际情况更令人忧虑。

这代人，老恪接待过很多次了。他们根本无所谓亲情，也从不考虑父母当年把他们丢进社会机构，是不是身不得已。他们参加葬礼，是来玩的！外加拿遗产，捡便宜。

这代人和过去的神州人完全不同，旧的伦理纲常在他们身上完全失效。

他们身边最亲的人，从来是一起长大的异姓兄弟姐妹！情同手足！

老恪为了让孩子们记住自己，每到休息日，都要去学校。花上整天时间，在儿女们面前混个脸熟。

相对于他这份致郁的工作，相当治愈。

任何人一整个星期和死人打交道，心情都会压抑得想死。花时间看看活蹦乱跳的孩子们，世界会重新变得美好。

老恪有六个孩子。三个大女儿在上高中，她们仨在育儿所里就互相作伴，亲密无间。

小一点的两个女儿在上初中，马上也该进高中了。

不过，据说她们这一届要全体进入“全面教育”学校的高年级部。

未来前景怎么样，新模式有没有教育学家鼓吹得那么美好，大规模采用会不会出乱子，还没有人能预见得到。

唯一的儿子，比她们五个小得多。还在上童校。

公立育儿所孕育胎儿，早些年不能选择性别，是完全随机的。

老恪当年，本想着一次养三个孩子，总能随机到个儿子。谁知，长到五六个月的时候，孩子漂在发育箱里，隔着黑乎乎的阻光箱壁都可以看得清清楚楚……一个儿子也没有。

于是他又来了一次。又是一对女儿。

他这姓氏稀有。所以他总觉得，有儿子才能传承姓氏。后来性别选择开放了，他就赶快选了个儿子。

这个小儿子，很优秀。

可惜每周他只有一个休息日。孩子们分在三处，他必须把自己平均分成三份。

每个孩子间隔三周，才能看到爸爸一次。但女儿们也许是大了，越来越不耐烦见到他。

这种亲子关系，令人担忧。老恪总是忍不住想象，女儿们收到老父亲的白事通知，那一个个爱答不理的劲头……

这个世界上，除了遗产，究竟还有什么能够拉近亲子关系呢？

好在，小儿子还是喜欢他的。