第一百二十一章 帛书 (第2/2页)

我搬来一张椅子坐下，正好趁着这工夫，理一理头绪。

而我在帛书上破解出来的七个字，分别是，细民、独眼、蛇、勇士。

而这其中的细民，独眼，蛇，还有我所认识的无启。

无论是在帛书上，还是在我爸那本留给我的书上，全都出现了三次以上，这也就意味着，这三个词可能是关键信息。

另外，我在看见独眼二字的时候，莫名其妙的就联想到的那具“血尸”。

难不成，这两者有关联？

还有那个细民和无启又是什么意思？是人？还是东西？

时间一分一秒过去，我们等到了晚上八点，诸葛狄还是没有回来。

“算了，不等他了，先吃饭吧，他应该是在外面吃了。”

吃过晚饭过后，我就回了二楼，继续破译鸟篆。

期间，我又想起了那只“水鬼”，还有“血尸”。

我怎么想都想不通它们到底是如何“死而复生”的！

虽说在风水一脉当中，的确是有养尸之法，可也没有谁真的亲眼见过起尸，就更别提解释它是怎么“活”过来的。

我很幸运的成为了这“第一人”，从此打开了一个全新的世界。

而且我心中也突然冒出一个很荒唐的想法，或许，那些黑巫萨的布局，并非痴心妄想呢？

或许，那“水鬼”和“血尸”会不会就是因为他们的布局，才能“起死回生”呢？

可单单靠一个风水布局，好像还不够吧？

想到这里，我不禁拿出木盒里的那颗“不死神药”看了看。

自古以来，的确是有数不尽的人，乃至帝王都在追求长生。

其中最出名的，当属秦始皇嬴政，他派徐福带着三千童男童女东渡蓬莱求药，可结果却是徐福一去不回，秦始皇至死都没寻到长生不老之药。

至于这些人为何如此疯狂的迷恋长生，那自然是因为有古人‘长生’的先例，别的不说，就说我所知道的，在先秦时期，有一位名叫彭祖的人，相传他就活了八百岁。

还有一位人称“菜篮公”的陈克明，也活了四百多岁，更是贯穿了三个王朝的更替。

时间近一些的，有武当派的开山鼻祖张三丰，他生于金末元初，一直活到了明朝永乐年间，也有人说他活到了明朝天顺年间，总之他的年龄，最少也是一百一十岁以上。

虽然这些都只是民间传说，但无论任何事，都不可能是空穴来风，他们或许并没有真的活了那么长的时间，但比寻常人长寿，那肯定是有的。

只不过我这转念一想，不对啊，要是我手中的这“不死神药”，真有能让人“起死回生”之效，那为什么赖布衣的弟子没“活”过来？

反倒是那两位没有服下‘不死神药’的人，以另一种方式‘重活’于世。

我越想越不对劲。

这两座墓既然都是出自那位大祭司之手，而且事后两位墓主也都真的‘活’了过来，我相信这绝对不是巧合，其中必然是有什么联系。

可纵观这两座古墓，无论是从布局再到结构，乃至是棺材，好像并没有相似之处……

等等，相似……

我忽然想到了一样东西。

这两座古墓当中，唯一相同的一样东西，好像只有……棺液！