第一百九十二章 黯然削魂赋,古文运动出上 (第1/2页)

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荀彧迫不及待地一手抓起一篇赋对比阅读起来。

这一刻，其人只恨自己少生了一双手和两只眼睛。

因为这两篇赋，不但书法极为飘逸，且黯然销魂之情，几乎跃然纸上。

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其中一篇，正是开篇为“黯然销魂者，唯别而已矣…”的《别赋》；

而另一篇，则是更加黯然销魂的“试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。人生到此，天道宁论？于是仆本恨人，心惊不已…”

毋庸置疑，这两篇传世之不朽名篇，其原创者正是南朝历仕刘宋、南梁和南齐三国数朝的江淹。

距此三百年后，江郎才尽的那个江淹。

此赋一名《别赋》，一名《恨赋》。

赵旻昨夜，在杨美女红袖添香之下，将这两篇赋搬运了过来。

因这两篇赋，杨美女居然哭得梨花带雨，含着忧愤之情，着实与爱郎翻云覆雨一番…

赵旻今日卯时，是扶着腰勉强起的床。

谁让这两篇赋蕴含的感情太过丰富，以至于杨美女需要爱郎更多的爱意，来将其冲淡呢。

荀彧在反复读了数遍之后，同样泪流满面。

《恨赋》中的嵇康，此时当然还未出生。

所以赵旻将其人，换成了曾被曹操下狱迫害的杨彪…

所以，赵旻累到腰酸，那纯属自找！

荀彧在擦了数遍眼泪后，终于意犹未尽地放下这两篇赋。

其人高呼道：“来人！取四宝！某要为此传世佳作作批注！”

荀彧是印刷工坊的大股东，而印刷工坊的坊主，同样姓荀。

是以，荀彧话音甫落，便有匠人为其人送来文房四宝。

荀彧提起笔，正欲伏案疾书时，便听外面传来一阵急促的马蹄声。

马蹄声行至工坊大门处时便戛然而止，取而代之的，是“希聿聿”的马嘶。

旋即，荀彧族亲荀坊主爽朗的笑声传来。

“哈哈，卫将军！某有失远迎，万望恕罪！”

荀彧正欲起身，便听赵旻的声音响起。

“荀坊主，文若叔父亦在此？”

荀彧当即开口：“阿旻，进来说话！”

几乎一眨眼间，赵旻便轻巧至极地蹿进这间校勘室中，看来其人腰力恢复得相当不错。

年轻是真好啊！

赵旻行礼后抬起头，却见这间约五丈见方（一百五十平米左右）、摆放着十组校勘台的大校勘室中，荀彧正端坐在其中一张校勘台旁，手中犹提着一杆毛笔。仟千仦哾

所谓校勘，在学术界指的是针对不同版本的简册、书卷、手稿等书籍，以甄别出其中最准确、最符合原着作的版本。

在印刷工坊，校勘室当然同样需要承担如此职能，但校勘室做的更多的，还是以校对手稿中的错别字为主。

好吧，古代的通假字中，错别字占比虽然极小，但也决不可否认，这些错别字还真就是这么来的。

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前有一把大火烧了咸阳的项羽；后有因儒生坚持“分封制”，一怒而焚儒家诗书的秦始皇…

儒学典籍能保持大体完整地传承下来，实属不易。

言归正传。

赵旻一见到荀彧摆出的架势，便猜出其人想要做什么。

赵旻遂笑着抱拳。

“大人勿急，旻作此骈骊华美之二赋，实为推广古文运动也。”

见荀彧露出“你在逗我”的萌萌哒表情，赵旻忍俊不禁。

“大人有所不知，据旻所知，眼下文章，已颇有追求雕润密丽、音调铿锵、辞藻华丽、声律和谐、对仗工整，却渐失文以载道之趋势也。

故而，旻欲以此二赋，推广古文运动也。”

诸君勿疑，《洛神赋》便是此类文章代表，江淹这饱含深情的二赋亦然。

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当然，陈思王、本书中赵旻爱徒之一的曹植绝非华而不实，《洛神赋》之思想深刻程度、高度堪比《离骚》。

《别赋》、《恨赋》虽同样是此文风，但其中之情仿佛跃然纸上。

但《洛神赋》及江淹二赋仅以文风而论，诚然如此。

万幸赵旻这个苟哥还剩下些节操，其人未搬运其人爱徒的名篇。

八百年后，在北宋初期，杨亿和刘筠编出《西昆酬唱集》，一度曾将此极度华而不实之文风推上巅峰。

这种文风，叫做西昆体。

欧阳修在忍无可忍之下，与同辈的老苏苏洵，矮一辈儿的大小苏，及王荆公、曾巩等人，共同推动了“古文运动”。

唐宋八大家之首的晚唐韩文公，其人“文起八代之衰，道济天下之溺”之美誉，便出自大苏苏东坡之口。

那么问题来了。

赵旻搬运来如此华丽的二赋，为何却说其人要推广“古文运动”？

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荀彧正欲开口质疑，便听苟哥出言相询。

“大人，正所谓文以载道，此二赋虽华丽至极，然感人至深，如此，可算文以载道否？”

荀彧不假思索：“当然！此二赋极富感染力，读来确使某黯然销魂也。”

赵旻颔首后又问：“大人，设若无病呻吟，是否算文以载道？”

见荀彧想暴起打人，赵旻连忙道：“大人勿急，若公文皆以骈骊文句书写，又当如何？”

还能如何？

读起来心累！

对此文，荀彧只想批仨字儿：

说人话！

见荀彧露出生无可恋之色，赵旻也决定说人话。

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相信赵旻，这个苟哥绝对不是怕挨揍！

“大人，旻之意为，若世人做不到似此二赋般饱含深情，何不书以质朴之文？”

言罢，赵旻提起荀彧放下之笔，饱蘸墨汁，模仿赵子昂之笔法，洋洋洒洒搬运来韩文公的《原毁》。

韩文公之文笔，足以秒杀当世所有大儒。

江郎虽好，又怎能与韩愈这文起八代之衰的一代文宗相比？

何况，《原毁》一文的成文背景，又与如今清谈之风大盛的时代背景何其相似？

月旦评，不就是清谈之风盛行的时代产物？

《原毁》中借舜帝、周公“责己”、“待人”之法，来阐述解决时弊之道，不也正好可解决眼下士族郡望垄断官位的现状？

荀彧抚须细细品读《原毁》后，已经明白赵旻的意思。

要么，书文者饱含深情，言之有物，则即便文章华美如黯然销魂二赋，亦只会使读者感同身受；

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要么，书文者深合文以载道之本意，则即便文章质朴无华，亦同样可使读者深以为然。

遑论先秦古文，原本便是如此质朴无华。

孔子、孟子、曾子、颜子、荀子等先贤圣人，谁曾写过华美至极的文章？

他们又不是赵旻这般随意剽窃的不要脸子。

虽然不要脸子赵旻，搬运来的二赋可谓华章天花板。

一念及此，荀彧一把推开赵旻，伏案疾书起来。

少顷，荀彧便完成了自己作的注。

其人站起身。

“阿旻，便如此！你再将《原道》加进去，某等合力推动古文运动！”

赵旻傻眼了。

荀彧见赵旻傻眼，自己也有些傻眼。

“阿旻，有何不妥？”

赵旻腹诽：有何不妥？大大地不妥！就这几篇文章，您就想镇住天下士人？