第七十四十二章：三蛋接引的艰辛 (第2/2页)

叫三蛋，当然是因为前面还有俩，不过有一个没熬得住，三岁那年淹死了。所以现在马夫家就一个二蛋和三蛋，当然了，还有马夫的婆娘马夫婆娘。

原本是该还有两个丫头的，只是因为马夫不喜欢，一个刚生下来就闷死了，还有一个养了两年卖了两贯贝币，乐的马夫当晚还买了杯浊酒。

马夫就叫马夫，本来就是个普通黎民，没有名姓，侥幸得了块青白玉，上供到这边仞城，得了大幸，混了个位置。寻常负责赶着马车运些粪水出去，久了，就叫马夫了。

本来是有人叫他粪大的，他就算一个字都不认识，那也知道这不是什么好名字，辩驳了许久，才有了马夫这个名字。他的婆娘当然就叫马夫婆娘了，那是他攒了小三年的月钱，才从兵府库那边买来的奴隶，丑是丑了点，但好歹能暖被窝。

三蛋身在这样的环境，就算天资聪慧些又如何？一样两三岁玩泥巴，四五岁就得跟别人去寻野菜，割野草。家里粮食实在是不够吃，要是再不去寻些野菜混个肚圆，半夜时常会被饿醒。

那种胃部像被用手绞着的滋味实在是不好受，饿极了的，见了什么都感觉能吃，甚至有那饿昏了头的，但凡见个活物，都想扑上去撕咬开来。

有时候行走路边，既能见到野兽的白骨，也能见到人骨，见多了也没人害怕，渴急了还有就近找个头盖骨，从河里舀水喝的呢。

接引他们分化出去的那些分神虽然没有记忆，本身也不携带任何金手指，但是还是会给那些分神留下一个潜意识的，那个潜意识会促使他们尽可能的吸收周边的知识，并且有一种希望能做些什么的冲动。

所以三蛋虽然没有任何人教授，靠着本身的天赋和潜意识，也算是成功知晓了不少知识，同时也学会了思考。

为什么有人什么都不干，就能够安逸享乐，华服美食日日更替，而有的人却连自己的姓名都没有，随时都有饿死的可能。

为什么有人能够自诩为天生贵族，上天之子，兵士见了也是恭敬非常，不敢丝毫懈怠。

为什么贵族永远都是贵族，黎民最多只能成为平民。

为什么贵族就算是被俘虏了也是没落贵族，而平民一旦被俘虏了，就会被殉葬，被买卖。

没有人回答他的问题，一切只能靠他自己思索，答案从何而来，答案当然是还是他肉眼所见，逐日总结。

这世间并不是所有的人都需要老师的，世间智慧本来就是一代一代总结出来的，而世间智慧之源泉，自然是从自然当中而来。

孔子有师，师从老子等多人，老子有师，师不可考，先贤有师否，有。但是往上追溯，总有一个是没有师的，总有一个是真的靠自己总结出智慧，传给后来者的。

无师教授，那就师法自然，世间真理大道皆源自然，皆源世间万物。

那一缕智慧之光点燃之后，一切事情就进行的有理有据了。

可是这一切，并没有让他把日子过得有多好。每日还是只能吃个三五分饱，还是得挑些柴火去卖，还是得帮人做些杂活，赚些许贝币。

那年天旱，两年不雨，河水断流，井水枯竭，蝗虫密布，万里不见青色。别说家里几乎没什么粮食的三蛋了，就是有粮食的，也得收拾收拾逃荒去。

一路上，为了活命，既喝过尿，也喝过人血，万里荒凉的情况下，除了这两样，实在是找不到其他解渴的东西。

尿那还都是匀给自家人喝的，到了最后，只能跟人争夺人血，可是，那些个死的活的都干枯得很，哪有多少血？

那真是走一路，留一路尸骸，留下来的尸骸都很干净，干净到不要说衣服了，就连血肉都是没有的。偶尔还能见到有些相对孱弱的骨头上面，还能见到牙咬的痕迹。大腿骨之类更是没有完整的，就连骨髓都吸得干干净净。

所过之处，那真的是比蝗虫还要干净，无论是那死的活的，大的小的，老鼠蟑螂，就没有愿意放过的。人都吃过了，更何况那些。

一路上死的太多了，都死的麻木了。

马夫死了，骨头就在不远处的那个小凹塘里，马夫婆娘早大半月前就被吃干净了。二蛋走的更早，没逃荒前，就就成了早先逃荒的一碗汤。