第三百章：自作自受的人类 (第2/2页)

将一半信仰之力融入那颗随身空间之中，随着信仰之力的融入，那颗随身空间逐渐的发生变化，从原本实实在在的存在，逐渐虚化，慢慢的形成一种半虚半实的神国类型的空间。将这空间融入到星球的上方设立了一个界限点，但凡功德达到一定境界的，修行佛道的人死后就能够进入这个世界。

这片空间是依附着太阳的，原因在于这一处随身空间比地球还要大，如果依附在地球上面的话，可能会出现难以预料的情况。

所以这一处空间现在是介于太阳和地球之间，又因为处于半虚半实的状态，所以地球人根本看不见，只能用神识感应到。

就在这一处空间出现之后，所有结成金刚舍利的苦行僧都能感应到这一处空间的存在，这一处空间对他们有着莫名的吸引力。因为风越通过信仰之力的改造，将这一处空间改造成了佛国，里面的灵气也都变成了利于修行的佛力。之后甚至将大雷音寺和菩提树都移到了这佛国之中设立的须弥山上。

在将佛国设立完成之后，又取出一个环境十分恶劣的随身空间，将剩下的一半信仰之力融入到这一处随身空间之中，这一处随身空间是仿照着人们对于地狱的想象构建出来的十八层地狱。

将这十八层地狱放在了地球的下方，同样是没有依附在地球上，而是依附在地球周围的虚空之中。

这一处地狱的设立，是吸纳地球上所有没有功德的灵魂的，那些灵魂进入地狱之中，会有地狱的自我意识，帮忙分辨他们的善恶，然后将他们分配到不同的地狱，如果他们的恶果不大的话，可能会直接让他们进入轮回。

轮回是这个星球本身就有的一个体系，不过这一处的轮回比较趋于自然，是属于天地意识的掌控之下。几乎没有分辨善恶的途径，只是随机，一切凭运气。

风越将轮回体系分配到了地狱之中，这样的话，善恶就有了区别。

其实自从风越显圣之后，整个星球上的氛围就变了，特别是其他宗教经过了这么久，依旧没有任何神迹出现，甚至出现了不少人叛教，改投佛教的迹象。整颗星球上的治安也好了许多，很少有人再敢犯罪了。

风越设立佛国和地狱也是一个恶趣味，因为佛国和地狱虽然本身都是随身空间，但是他们也是被造信仰之力改造过的，因为有着信仰之力的缘故，所以他们会仿造的信徒的认知进行变化。

这意味着什么呢？这意味着如果在所有信徒的认知中，地狱是那么的美丽，地狱是那么的好，那么地狱就会变成那样，如果在所有的信徒认知中，佛国是那么的可恶，佛国是那么的肮脏，那么佛国就会变成那样。

这就是后天神灵由人而造的原因，后天神灵的一些情绪变化，甚至都有可能因为凡人信仰中的认知而出现变化。甚至一些后天神灵就连自身的衣服都没有办法随意操纵，凡人认为他应该穿成什么样子，他就会穿成什么样子，凡人认为他应该长什么样子，他就会长什么样子，这就是后天神灵的可悲之处。

现在凡人当中，不断的想象着地狱是多么的骇人听闻，不断想象着地狱里面的各种刑法应该针对什么样的行为举止。却不知道，这完全是他们自己给自己下套，自己给自己定下规矩，自己给自己定下惩罚。

这简直就是神话版的请君入瓮，让人不知该如何吐槽。

原本几乎所有人都是修行政府发放的最为普通的修行功法的局面出现了变化，当时一些得到金莲的都得到了一本不错的传承，而且那些传承还大多不同，其中有些心善的，愿意将那些传承教授出去，也有一些不愿意自行苦修的。

但总体而言，修行的法门变多了，这些都已经超脱了政府的掌控，不得不改变政策，在执法部门中大力推广一些等级比较高的功法，以免得到时候没有办法顺利执法。

但是这些担心其实是没有太大必要的，风越传下去的一些功法都会对人的心性进行缓慢的改造，修行那些功法之后，那些人原本普通的心性会缓缓的变成菩提心，也可以叫做慈悲心。

这些功法都是风越专门为了惩罚一些恶人而推演出来的，这次散发出去当然不是为了惩罚那些善人的，那些善人反正本身就有慈悲心，所以就算修行这门功法也对他们没有什么太大的影响。

时间就这样逐渐的进行着，风越的分身也在不同的世界不停地流转着，有的世界成功，有的世界失败。每一次都会给一些世界带来变化，有的时候是好的变化，有的时候会是不好的变化。

不过正是因为这些变化，风越在因果法则上面的造诣越来越深，从原本对自己每一个举措可能带来的连锁影响完全不了解。到后来能够清楚的知道自己说的每一句话，走的每一步对世界带来的影响。虽然只局限于大千世界以下的世界，但这已经是极不容易的事情了。

亿万年的时间转瞬即逝，风越分化出去的亿万血脉分身，如今几乎完全回归了，只有寥寥几个，因为一些失误，陨落在了前往的那方世界。