第十回 分水军居巢论船 (第1/2页)

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王守仁拿着张毅手令去找葛洪，葛洪看过之后有一些为难，“镇东将军非是凡人不假，只是这道经如何编纂？太过则献媚，不及则无功。阁下可有办法？”

王守仁知道这个葛老道是在埋怨自己，便对他说道：“此关乎安定山越，献媚一点也无关紧要。”

葛洪深深的打量了他一眼，然后说道：“阁下亦非凡人也！”

“多谢夸奖！”

编写道经非是一日之功，也非是一人之功。葛洪一个人就要编写一部道经，的确有点捉襟见肘。于是他就邀请了当下比较著名的倒是论道。

庐江左慈，相传修道于峨眉山，善房中之术。左慈其实是葛洪师祖，为金丹派创始人，后来传道于葛玄（葛洪的爷爷），葛玄传道于郑隐，郑隐传道于葛洪，最后才有了《抱朴子》。

平原刘惇，擅长算数之法，孙权投降之后，便来到了寿春，在寿春颇有名气。

刘惇以张毅为异，非凡之人，将种种测算告于葛洪。左慈对编经造神一事不置可否，却对葛洪甚为友好，传其《太清丹经》三卷，及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。

张毅聚集众臣，说道：“如今我据淮南，应水路均修。前有孙翊、孙静出海逃走，后有陈登借海撤军，可见海上水军当有大用。我尝闻辽东公孙度曾渡海攻青州，海上水军亦当大用！我决定将水军一分为二，以鄱阳湖为水军之督，以江东为海军之督。不知何人可为水军都督？何人可为海军都督？”

刘穆之言道：“臣闻鄱阳水军，李宝善于统兵设谋，张顺善于水中作战，可以以李宝为督，张顺为辅。”

刘晔说道：“此言差矣！张顺军职高于李宝，怎可以张顺为辅？”

刘穆之反驳道：“军职高低不代表才干，张顺并无统兵之才，让其督水军，必定酿出大祸！”

刘晔也驳斥道：“自古军职便是如此，以低职统领高职，闻所未闻焉！”

“行了！”张毅打断了两人的争吵，他的两个谋士其实都带有一定的私心，刘穆之之所以举荐李宝，不过想引李宝为援罢了。而刘晔之所以想要保住张顺，是因为张顺和他都是老臣罢了。

朱治看到张毅为难，便站出来说道：“主公，不如将水军分为两部，张顺、李宝各督一部。”

张毅一听，感觉这个办法也不错。他便说道：“既然如此，以张顺为水军左都督，统领两千水军驻扎于濡须口；李宝为水军右都督，统帅两千水军驻扎柴桑口。海军都督为甘宁，李俊、潘璋为辅。君理，汝对吴郡熟悉，可知那里能建造海港？”

朱治说道：“吴郡可建港口之地甚多，只需让孟椽（孟康）到吴郡寻一造船之所。海船不比河船，海上风浪太大，需当造的更大，才能保证平稳。”

张毅想了想，便说道：“三日后，吾往居巢一行。”

去往居巢的路上，张毅看到了一片丰收之景。此前张毅虽然也有心理准备，毕竟系统已经告诉过他了，而且很多人也都说今年丰收。但是他还是第一次以观光的心态，看着满地的麦子、水稻、高粱，很有现代的样子——现代减产的样子！