第14章 功法之变 (第1/2页)
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不几日,刘镇雄前来知会,古宗遗迹已经可以开启,问张元敬是否想进去参观,凭吊一下中古遗风。所谓中古,乃是修真界通行的对古代修真历史时期的阶段划分,指二万到十万年前。往后,则是万年前到二万年前,称近古。往前,则是上古,十万至三十万;远古,三十万至百万年前;太古,百万前。张元敬正沉迷于厚土行气诀和“增木法”,哪里会对厚土宗把持了近万年的中古遗迹感兴趣,自是婉言谢绝。
刘镇雄见自己的暗招使不上,心头不觉有些恼恨,对这位有“鼠道人”之称的玄天宗筑基修士大失所望。所幸其他布置进展顺利,让他安心不少。
他出得客房,想了想,便唤来一个筑基修士,着其准备一份关于古宗遗迹详实情况的玉简,并亲手送至张元敬手上。他放下一派掌门的架子,亲自向张元敬介绍古宗遗迹情况,好说歹说,总算是引起了张元敬一点点兴趣,承诺会认真阅览此枚玉简,并对玄天宗炼气弟子作必要提点。
但是,刘镇雄不知道是,待他一离开,张元敬看也不看,便将玉简扔进储物袋,继续思索如何修习厚土行气诀。
到了遗迹开启之日,张元敬作为玄天宗带队的筑基修士,自然还是要出来撑个场面。他把一干炼气弟子,送到遗迹入口,匆匆说了几句勉励的话便不再多言,然后由一名厚土宗筑基执事向众弟子说明遗迹中的情况。此人极其能说,将遗迹内的景色与机遇说得活灵活现,似乎只要进入其中,就必然能满载而归。众炼气弟子虽不信他的鬼话,但兴致还是被激了起来。
人群中,周玉明一双明亮的眼睛,悄然看着张元敬的神情。对此次厚土宗之行,周玉明原本并不太感兴趣。但是,当他得知是武元奎的同乡张元敬带队时,立马生出一个念头,就是攀附张元敬,进而攀附掌门武元奎。其实,上次在舒弥山虚魔空间中,他就有此想法。只是那里环境危险,又有刘元清盯着,他不敢贸然行事。这次跟随张元敬到厚土宗,却是绝佳机会。此前,在白月河畔,他已经成功引起张元敬的注意。但是,还缺少一个机会,一个让张元敬重视自己的机会。
他能看出,张元敬对这个什么古宗遗迹兴趣缺缺,根本无意听那厚土宗修士的长篇大论。这让他有些失望。但是,他很快又振作起来,心想自己如果在古宗遗迹中找到什么让筑基修士感兴趣的东西,或许能博取张元敬欢心,得到他的照顾。
这个厚土宗筑基执事是刘镇雄亲自安排的人,目的是要引发张元敬对古宗遗迹的兴趣。如果这些炼气弟子进去转了一圈回来,张元敬仍然不闻不问,那么,其中的布置,自然就全然落了空。这些炼气弟子,即使有所发现,在张元敬不曾主动询问时,怎敢冒然说话。
此人见张元敬一副神游天外的模样,不禁有些着急,便提高声音,详细介绍遗迹内的三处地方,一名黑石山,一名铜铁峡,一名天风洞。这三地,或残留中古阵法、或有启灵期妖兽、或有诡异天地之力,极其危险,但得到好东西的几率也大。尤其是,这三地都是当年古宗的要地,只有机缘巧合,才能有所收获。
他这么一说,八名炼气弟子倒是眼前一亮,兴趣大涨。至于张元敬,仍是那般,呆若木鸡,完全沉浸在自己的世界。
这个执事心中哀嚎一声:原来是个不问外事、只知内思的痴人,罢了,罢了!
刘镇雄在一旁看着,也是无奈。只好接过话头,宣布遗迹开启,命令两宗共计三十八名炼气弟子即刻进入遗迹之中。
张元敬此时却回过神来,与刘镇雄客套几句,便匆匆赶回客房,继续琢磨他的张元敬版“增木法”去了。
且说张元敬这些日子,琢磨来琢磨去,觉得以自己的灵根属性,除了从外界直接“增木”,根本无法打破水火平衡的格局,炼出含水之土来。但是,正如巫镇山所言,直接汲取灵植中的木灵力,根本就是痴心妄想。灵植中的五行灵力,与修士体内的灵力是一样的,都是经由炼化而来,与自身融为一体的,除非把灵植整个吃下,否则休想得到其中的灵力。但是,任何灵植中,可不只有木灵力。而且,即使侥幸汲取出木力,导入体内,若自身没有对应的灵根,也很容易伤及经脉和丹田,轻则气脉紊乱、丹田脱力,重则内息崩溃、修为尽失。
因此,尽管厚土行气诀前四层功法早已烂熟于心,张元敬始终在练与不练的问题上纠结不已。放在突破筑基中期以前,他肯定是想都不敢想的。现在,或许是因为刚刚从一次冒险中大获收益,他的内心颇有几分骚动。
他思来想去,第一层功法最多不过相当于炼气四层的修为,要出事也出不了大事,不如先试试再说,且看这“增木法”的“汲木”,是不是他所理解的直接从灵植汲取木灵力之意。
于是,被强烈好奇心驱使的张元敬,几经犹豫,终于克服畏惧之心,从储物袋里拿出一株灵品一阶的蓝星草。这蓝星草是一种水属性的灵草,在木灵力之外,还含有不少水灵力。
张元敬双手轻握蓝星草,按照厚土行气诀第一层功法,开始运转丹田法力,原本的黄龙气按照新功法运行路线,渐渐游走至双臂,未几,一股吸力从掌心处形成。正当张元敬不知下一步如何行功之时,手中的蓝星草忽然光泽一暗,一缕精纯的木灵力瞬间冲入手中穴位,随即流入经脉。
他顿时又惊又喜,喜的是如此简单便突破了第一个难关,这说明他对“汲木”的理解是正确的。惊的却是,当木灵力进入经脉后,他根本不知如何处理。因为,他对“壮火”“生土”“辅水”尚无真切的理解。
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