第八章 文人就应该生在大宋朝 (第2/2页)

六日后，放皇榜。这次殿试赐进士及第者章衡等262人，126人赐同出身。

进士，是古代科举殿试及第者之称，也是是科举考试的最高功名，及第，则指科举考试应试已经中选，用普通话说就是考上了。

苏轼苏辙兄弟也都进士及第了，章衡第一，苏轼第六，苏辙第十五。

及第后，新科进士们要同赴琼林宴。

琼林宴是为殿试后新科进士举行的宴会，始于宋代，为科举四宴之一。宋徽宗政和二年（1112年）以前，在琼林苑宴请新及第的进士，故该宴有“琼林宴”之称。政和二年以后，又改称“闻喜宴”。元、明、清三代，又称“恩荣宴”。

在宴席上，苏轼与蒋之奇相约今后将卜居阳羡（今江苏无锡市代管县级市宜兴市）。

古代“卜居”之风盛行，唐宋最为讲究。

到了宋代曾有一个有趣现象，那就是许多文人并没有选择叶落归根，而是移居和丧葬在他乡。宋代的卜居，虽然在宅院的营造和墓葬地的选择上，颇有斟酌，然而在居住地的选择上，大多选择风景优美之地作为居所。比如苏轼，非常喜欢阳羡，曾往来多达10余次，以至于要卜居此地。

宴席后，苏轼去拜见了恩师欧阳修，有修书启谢过了欧阳修及梅挚、王珪、范镇、韩绛。欧阳修喜得才子苏轼，并有意将其培养为自己政治志向和文学改革上的接班人。听说这句话的人一开始只当是欧阳修的戏言而不信，当看到有苏以来，文风为之一变，后来才终于信服。而苏轼父子的文章，遂称颂于一时。

据传，关于欧阳修老先生对于苏轼的评价，从欧阳文忠公嘉祐二年写给梅圣俞的书信中便可窥见一斑：

今读苏轼的文章，不觉汗出，快哉！快哉也！老父应当避世，放他出一头地也！可喜！可喜！

正是他觉得苏轼的文章清新畅达，不同俗流。便认定这是难得的人才，因此他力排众议大力提拔苏轼，并向自己的好友梅圣俞举荐苏轼，于是便有了信中所说“出人头地”一词。是欧阳修作为一代文坛盟主，而乐于奖掖后进，成就了文坛中一段佳话。

按下上述传闻不提，单表进士及第后，日后与苏轼有着交集或恩怨纠葛的同年们：

章衡，字子平，浦城（今属福建省南平市浦城县）人，历润州长史，通判湖州，直集贤院，盐铁判官等。苏轼在西湖的治理上章衡不仅有首倡之功，还有鼎力相助之劳。

曾鞏（巩），字子固，建昌南丰（今江西南丰）人。钱钟书：”在唐宋八大家中，曾巩的诗歌远比苏洵父子好，绝句的风致更比王安石有过之而无不及。“

曾布，字子宣，曾巩弟。

林希，福州人。

朱光庭，字公掞，偃师人。

蒋之奇，字颖叔，常州宜兴（今江苏无锡市代管县级市）人。官太常博士，后升为监察御史。

张琥，后改名璪，字邃明，滁州全椒（今安徽滁州市辖县）人。

郑雍，字公肃，襄邑（今河南商丘睢县）人。

章惇（音敦），字子厚，建宁军浦城（今福建省南平市浦城县）人。北宋中期政治家、改革家，银青光禄大夫章俞之子，官二代（子厚奇伟绝世，自是一代异人，至于功名将相，乃其余事。——苏轼评。）

此外还有：叶温叟，林旦、晁端彦、邵迎、刁璹（音叔）、苏舜举、程筠、傅才元、邓綄（音完）、萧世京、家定国、吴之上、王琦、陈侗、莫君陈、蔡元导、黄好谦、单锡、李惇、丁骘等人。

同知中有个叫晁端彦的，据苏轼几十年后回忆，当时苏氏父子上住在京师开封的兴国寺浴室，美叔（晁端彦）即来见访，且自报家门称，我师从欧阳公很久了，公特令我来与你结交，欧阳公考诉我你将来必定会因学问明世，就连他也要放你出一头地的。

有幸生在北宋，没有文人相轻，相反却是文人相重。

欧阳修、范仲淹、张方平等前辈文人对后来者倾力提携的美德可歌可泣，梅尧臣也不甘落后，在殿试放榜之后，老梅专门作诗赠给了曾巩与苏轼，勉励他们更上层楼。