第二十五章寂兮寥兮，道法自然 (第2/2页)

1．本章再次阐述了"道"的先天而生，道的无形无声、无所不在、无边无际、循环往复，万物生于斯，经过一个生命轮回后，又复归于斯。如此周而复始，于是天地万物生。天地万物中，就蕴含着道，所以说道大、天大、地大、人大。

2．道在冥冥中主宰着天、地、人，而又无时无处不在，所以，我们讲天人合一，就是顺道应物，追求道之浑然一体的境界。如此才能达到真正的和谐共处。人始终应该顺应自然大道，也不可能超越自然。

3．人法地，地法天，天法道，道法自然，这是老子思想中的精华，体现了老子对人这个自然产物清醒的认识。只有法天效地、乐天知命、顺应自然，追求天地人合一的生存状态和境界，才是符合道的，人才能得到真正的展。

前人校注

无与之匹，故曰独立。变化终不失其常，故曰不改。

--司马光

道通行天地，无所不入，在阳不焦，托阴不腐，无不贯穿，而不危怠也。道育养万物精气，如母之养子。

--河上公

独立而不改者，言其无与之并而长久也。周行而不殆者，言其虚通而无所碍也。

--范应元

人当法地安静和柔软也，种之得五谷，掘之得甘泉，劳而不怨也，有功而不置也。天淡泊不动，施而不求报，生长万物，无所收取。道清静不言，阳行精气，万物自成也。道性自然，无所法也。

--河上公

人法地之表重，地法天之不言，天法道之无为，道法自然而然也。清静无为，循乎自然，此天地人之正也。

--范应元

修在何处？结穴在寂寥。人能自然如地之静，故常存，谓之人法地。地得天之雨露下降，生化之机，地固结而常存，谓之地法天。天禀清虚之气，凝虚于上，不动无为，而合道，谓之天法道。道本于虚无，常含湛寂之体，听无为之生化，谓之道法自然。自然之中，有物混成，感先天地而生，凝寂寥而化，随自然之机而合混成之道，谓之自然。

--纯阳真人

经典故事

郑成功顺天道取胜

公元1604年，我国澎湖列岛被荷兰殖民者入侵二十年后，台湾岛也被侵占，而且荷兰殖民者还对台湾人民实行残暴的统治，人民生活在水深火热之中。

为了巩固殖民统治，荷兰大力加强武装力量，在各港口加修炮台，安放了威力强大的火炮，同时增加了铁甲战舰，并派重兵守卫。所以，在台湾登陆是很困难的。

当时，郑成功带领义军抗清，北伐失败后，决定收复台湾，建立抗清根据地。他经过多方面的调查，并派人潜入侦察，全面掌握了台湾方面的敌情，了解了台湾海峡的气象、海情等有关资料。

公元1661年春天，郑成功渡台湾海峡到台湾登陆，风向是关键，春末夏初是最合适的时节。鹿耳门位于台湾岛西南部的安平港，此港的内港叫台江。这是荷兰殖民统治的重要据点，荷军在港口地区修建了台湾城。如果想要从外海进入台江，只有两条通道，即经过鹿耳门和经过一鲲身和北线尾之间的大港。大港海口宽水深，便于航行。不过，这里有荷兰人的重兵把守。而鹿耳门的水很浅，涨潮时水深只有一丈四、五尺，退潮时则不足一丈，但这条航道非常狭窄，而且海底的沙石浅滩也很多，航行并不容易。荷兰人为了增加航行的难度，还把一些损坏了甲板的船只沉入海底。

荷兰人以鹿耳门为"攻不进的天险"，根本不设防。但令人不解的是，郑成功偏偏把登陆点选在了这个"天险"之地，大家都认为，他这无疑是自投死路。但事实证明郑成功是对的。他早已派人实地探测过，并在航道中找到了一条合适的通道，在水位达到最高点的时候便能顺利通过。每月初一、十五是鹿耳门水位最高的时间。

后来，经过一番衡量，郑成功把登陆时间选在四月初一。当天中午，鹿耳门外果然潮水大涨，比平时高了好几尺。郑成功立即带领船队快速驶入通向鹿耳门的航道。船队果然顺利地到达鹿耳门，很快切断了敌军的交通要道。就在这时，郑成功的军队突然袭来，让荷兰人手足无措，章法大乱，只能出动铁甲船阻击。

敌军炮火十分猛烈，而且船坚体大，实在不好对付。不过，郑成功对此早有准备，他挥自己的船小灵活的特点，灵活地和敌舰周旋，让敌舰不能挥威力。同时，他把一些小船上早就装好的引火之物点燃，让这些行驶如飞的"火艇"冲向敌舰，一旦两舰相靠，中国水手便把"火艇"和敌舰钉在一起。钉好后，水手立即点燃船上火药，然后便跳海游走。

"火艇"上的炸药爆炸后，火势非常旺，顷刻间就烧到敌舰。结果，敌舰被烧毁，一举击败敌军，郑成功率领的义军大获全胜。

郑成功的做法，就是"人法地"，他充分察看天时、地利，调研各种情况，所以才能最终得胜。