第三章 年少轻狂论 (第2/2页)

“自然是千古一帝，盛世明君！”这连安静都能答。

恬静又问：“后人说这本书在表达什么？”

“揭露封建社会的黑暗、**呗！”安静答的很溜。恬静笑道：“这就是我的第一个不明白，我想象不出一个千年一遇的盛世明君却领导着一个**、黑暗的社会。”文静也答不了，因为她和恬静的学历一样：“所以我说学知识少的人很笨，咱要多上几年，多学历史不就能解释了。”

“是呀，以后有机会真要找学问深的人请教。”安静问：“五姐第二个呢？”

“后人说故事宣扬的另一个主题是什么？”

“当然是男女间纯洁、美好的爱情呀。”就算文静还没看也知道。

闻言恬静轻声笑起来：“要说爱情，男女平等，还不如《西游记》的作者思想境界高，那里起码还有男妖到男神对凡女，无论是做了夫妻还是三年没挨身的都爱意不减。这本是只有女妖真爱男人，难得有个男妖找凡女，那也是作祟呀。其实这本我没看完全部故事，就说一下我看过的几个吧，蒲松龄生活在古代，就算允许一妻多妾，爱情也应该是对自己妻妾的。那么故事中主人翁的爱情呢？象《青凤》中，去病见青凤，便隐蹑莲钩，不能忘情，下一段就写归与妻谋。

《聂小倩》中，冯相如与红玉好，当红玉告诉他，此处有一佳偶可聘也，相如竟会说，他家穷，后，又接受红玉白金另娶她人。更有《香玉》中，黄生从头就写与香玉相爱，香玉死后，一面写他伤心泣下一面与绛雪酬唱狎寝，更可笑的是，最后香玉复活，绛雪笑曰，‘日日代人作妇，今幸退而为友。’这还不算恨，快结尾时，偏多一笔，后，生妻卒。在他的故事里，常常五、六个闲字，就把妻子要么写的只管顾家无妒，要么干脆写死，他为什么偏要这样写呢？”

“是呀，蒲松龄为什么要多余的点出妻子，再费几个字处死她们呢？”文静也奇怪的问。

“因为蒲松龄是男的呀。”恬静幽他一默笑道。“这就是男人心中对女的、对情爱的定位，他想表达什么？无论如何都不象是爱情，充其量不过是男人幻想的自私的情，欲，你们猜蒲松龄后若发达会怎样？”

文静打趣道：“五姐且住口吧，再说，蒲老就会被你从地下吓醒出来找你理论了。”

安静也笑着接道：“不出来，至少惊他一身冷汗，不知道五姐还有毒舌评论的潜质。”

“名人都很有胆量和气量，若无任人评说的勇气，焉能站那广寒之地。也许蒲老先生只是寂寞愤懑写来解闷消遣的故事，偏被后人这样理解、评价。”恬静替蒲松龄潇洒的一挥手。

“你怎知是消遣之作。”文静问。

“你没听过这两句话，‘郁闷打拳，愤闷写作。’”恬静歪头说。

“那你郁闷、愤闷时怎样排解？”敢调侃如此名著名人，文静也消遣她一句。

“五姐就会搂着大树‘情人’哭喽。”不知安静这一句是帮谁。

“五姐天天和我们在一起，我咋不知道！”文静真的是在惊呼。

“你忘了，小时侯玩过家家那次，咱俩挣着当新郎，五姐一气让那颗大桑树当了新郎。”安静不待恬静开口，赶忙解释。

“去，我当是什么呢。”文静不满意的拍了安静一下。

“少见多怪，好象有一族人，女孩长大的第一个新郎就是树呢。”恬静暗自嘟囔。

一阵风吹过，三人才发现天边的红云越来越暗，越来越少。树木在暮色里，忽然象高大许多，三人匆匆结束满嘴的胡联八大侃，加快了回家的脚步，却不知身后的危险已近。

→