第七十四章：杂乱的斯拉夫派系 (第1/2页)

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“嗷嗷嗷！痛得很啊！小莫你给我住手！！！”

被莫德雷德抱在怀里薅头发的陈凡徒劳挥舞自己没长好的胳膊惨叫不已，让莫德雷德脸上忍不住流露出嗜虐的笑容：“怎么了怎么了，小爷只不过是想要帮助一位女士保暖而已，姓陈的你不会连这点同情心都没有吧？”

“废话！合着不是在拔你呢头发是吧！？”长发被莫德雷德扯来扯去，陈凡忍不住怒从心头起恶向胆边生，回过头就一口上去，差点咬到莫德雷德的手背。

“我去！姓陈的，你真想当狗啊？”莫德雷德也是吓了一跳，赶忙松开陈凡的头发。

“好了！”贝利娅这边缓缓放下陌生的女子，忍不住出声教训两人，“别折腾了，先给她上一层保暖的衣物，别因为胡闹出了人命。”

见贝利娅都这么说了，陈凡和莫德雷德对视一眼，都撇了撇嘴。

随后莫德雷德抱起陈凡来到女人身旁，蹲下身让陈凡的头发能够触及到女人，一边看着陈凡的头发自动缠绕上女人的身体形成紧密的衣物，一边啧啧称奇：“别的不说，姓陈的你要是想当一个裁缝匠，肯定是不会把自己饿死。”

陈凡对此直接翻了个白眼：“拉倒吧，你怎么不说我还能制造出来金属呢？真想的话我改行去当一名出口商，岂不是比裁缝更赚？”

就在陈凡和莫德雷德你一句我一句的斗嘴中，细密柔软的保暖衣物已经在女人身上穿戴整齐，等到陈凡的头发停止生长后，莫德雷德站起身来，用陈凡的小短腿按摩着自己有些蹲麻的部位，又引来了陈凡的一顿白眼。

大致检查完女人的体温和呼吸后，贝利娅这才放下心来，站起身活动两下身体：“目前情况是稳定下来了，不过至于身份暂时不能确定，我个人推测是斯拉夫体系的飘灵可能性更大一些。”

“为什么？”陈凡也不和莫德雷德斗嘴了，满脸好奇地看向贝利娅。

“首先，”贝利娅也乐得在没有手机信号，在女人醒来之前暂时也没什么事情做的情况下跟好奇心满满的陈凡解释一下，总比听他飙垃圾话然后忍不住揍他一顿好，“她的头发是金色的，这种发色一般都是神圣罗马帝国和罗斯基辅较多，美洲那边也有，但是或多或少没有这么纯真的，接近白金颜色的发质。”

“哦，是因为你们那边人种混太多了吗？”

怎么听陈凡这话怎么不对劲，总感觉他在嘲讽美洲血统杂乱的贝利娅怀疑瞥了他一眼，却也没有看出什么端倪：“可以这么说，但如果你不想我感觉是在被讽刺的话，就多注意一下自己的说话方式。”

陈凡倒是还想说什么，却被莫德雷德捂住了嘴巴：“嗨，这小子整天说话阴阳怪气，贝利娅你继续说吧，我们神圣罗马帝国的神话体系太庞杂，吸收的联邦过多导致体系也多，斯拉夫体系这一块儿的内容小爷还没学过，正好就当是上课了。”

贝利娅自然也懒得和陈凡计较太多，清清嗓子就继续讲了起来：“早期斯拉夫神话一直是历史学家研究的一个挑战。因为与许多其他神话不同，他们没有现存的原始资料。早期的斯拉夫人甚至没有留下他们的神明、祈祷或仪式的记录。然而，主要由斯拉夫国家基督教化时期的僧侣撰写的次要资料提供了与该地区神话交织在一起的丰富文化记录。

关键要点在于，古老的斯拉夫神话和宗教体系持续了大约六个世纪，直到你们神圣罗马帝国的基督教的到来。”

“咳咳咳！”

莫德雷德一听这话也不好意思，摆摆手示意贝利娅赶快翻篇。

贝利娅也没有为难莫德雷德的意思，继续讲解下去：“大多数斯拉夫神话都以具有双重和相反方面的神为特征，根据农业周期举行了一些季节性的仪式和庆祝活动。

通天塔的学者相信斯拉夫神话可以追溯到原始印欧时期，甚至可以追溯到新石器时代。在早期的原斯拉夫部落分成不同的小组，由东，西斯拉夫人和南斯拉夫人构成。每个群体都根据原始原始斯拉夫人的信仰和传说，创造了自己独特的本地化神话、神灵和仪式。一些东斯拉夫传统与中东邻居的神灵和习俗有一些重叠。