第二节 山魈 (第2/2页)

郑岩和小刀同时出了帐篷，郑岩问道：“看到是什么了吗”？猴子摇了摇头，忽然狐疑的看着郑岩：“我一开始以为是你，衣服都像，你早醒了”？

“废话，你当我是吃素的”。

“擦，那你不早出来，害的我自己对付这么个玩意”。

“你是猴哥啊，对付这些还不是小意思”。

猴子翻了翻白眼，竖起了中指。郑岩一边说着一边蹲在地上，用手电筒照着地面，地上没有一丝血迹，明明从帐篷的缝隙里看到猴子那一枪把他打伤了。他顺着奔跑的痕迹追过去，那是一道浅浅的拖痕，转过一块巨石后面就不见了，抬眼往前看了看，是片黑黝黝的丛林，一阵山风吹过，树叶簌簌作响。郑岩回来跟猴子说：“好了，现在开始我值夜班吧，你们抓紧休息，明天还有路要走”。

猴子有点担心：“你行吗？要不我和你一起值班”。

“不用，放心好了，我不到处乱跑，有什么问题我会喊你们的”。

猴子应了一声喊了声小刀就进帐篷了，郑岩打开手电筒，围着帐篷转起了圈，小刀没有进去而是凑了上来悄声跟郑岩说：“衣服？哪有穿衣服？那就是个山魈，猴哥怎么说像你”？郑岩摇了摇头：“可能他看错了，没事的，你快去睡吧”，小刀答应了一声就进帐篷了。

其实在那个东西第一次弄出响声的时候他和小刀就醒了，他拉住了正要起身的小刀不让出声，从帐篷的缝隙里往外看，一下就看出外面的那个身影不是猴子，因为猴子不会那么缩头缩脑的走路。曾家春给每个人的登山包里都配备了一包法器，小刀都仔细交代过什么东西应该怎么用了，郑岩边悄悄地取那个包裹，边示意小刀来看看，他不知道外面的是什么。小刀瞅了一眼，不屑的说：“山魈”。郑岩知道山魈，在动物里面有一种相貌凶恶的猴子叫山魈，他在动物园看到过，面颊是蓝色的，鼻梁到鼻孔是红色，配上猿类那形似鬼怪的面型，晚上迎面碰到真能吓死人。而在古代传说中的山魈是特指一种比较常见的山怪：形如小儿，独足向后，夜喜犯人。但是这个东西跟古代描述的不相符，它个子比较高，而且也不是只有一只冲后长着的脚，但是他没有再追问，知道小刀既然说了就应该没错，小刀说猎枪就能对付它，这玩意胆小，给它一枪就不敢再来惹你了，结果他还没开枪猴子抢先出手了。其实这点事不至于让他纠结，虽然他没听说过贺兰山有猴子，更何况真正的山魈产自非洲，中国是没有野生山魈的，但是他最关注的是猴子说的穿着衣服、像郑岩的样子，他在帐篷里透过缝隙看的很清楚，那就是个猿类，和猴子描述的截然不同，也就是说猴子眼中和他眼中看到的形象是不一样的，他毫不怀疑猴子会不会看错，猴子不会犯这种错误，所以这说明这又是个诡异的灵体事件，但他不想猴子大惊小怪就没说出来，从现在开始他要多加注意了。

郑岩一边思考着，一边围着帐篷观察，想看看它围着帐篷转圈是在干什么，是在找什么东西还是准备迷惑人，转了一圈下来也没发现什么可疑的东西，他心里忽然一动，凑近帐篷用鼻子去闻，一股淡淡的骚臭味传进鼻子，怪不得刚才隐隐觉得有什么怪味道，原来在帐篷上被蹭了一些动物的体味，那是一种类似于黄鼠狼和狐狸一类的动物所发出来的骚臭味，但是极其的淡，如果不是凑近了闻应该是不会引起人的注意的。一般来说，动物在某些地方留下气味，是为了标示自己的领土范围警告外来者，是传递信息用的，这个山魈是为了什么？不应该是划领土，小刀以前聊天的时候提到山魈说过，这东西没有划分领土的习性，那就应该是在做标记，这说明他们被盯上了？

刚才小刀进去睡觉的时候，顺手把一把桃木剑挂在了帐篷门口，郑岩打开手电仔细的研究起这把桃木剑，三叔给自己讲过桃木剑，最好的桃木剑是泰安肥城桃园东南方的桃枝做的，至于为什么这样，一直没人说得清楚，其实只要是桃木，都有一定的驱邪效果，桃木也被称作“仙木”、“降龙木”“鬼怵木”，与雷劈枣木并列为道家两大剑类法器的最佳材料之一，因为雷劈枣木不常见，所以大多数都是用桃木剑，古人认为桃木之精生在鬼门，制御百鬼，因此很早就有用桃木来避鬼驱邪的做法。泰安的肥城桃园已经有两千年以上的历史，可能是因为这个才被尊为制作桃木剑的最佳材料，但也只是猜测没有人能给出什么权威的解释，只是不管道家还是狩灵内部都想方设法弄到肥城桃园的桃木剑，似乎确实比一般桃木剑更管用一些。