【第五章:胡思乱想】 (第1/2页)
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如果把天道比作大海,把人比作小船,那么修炼**便相当于加固船身,急功近利的修行便等若以纸底船航行大海,虽然一开始可以飘的很快,但终究禁不起风浪,沉没只是迟早的问题。
如果把指导法则比作风,那么风向哪里吹,小船就会向哪里行驶。风越大,小船行驶的就越快。风向错了,小船就永远都到达不了彼岸了。
但是徐渐也听人说过,大海自己也是会流动的,影响小船的可不止是风,还有洋流,这就相当于天道的变迁吧。
那么刚才李顺吉所说的大道真谛,似乎可以用这个例子来理解——大海相当于天道,洋流的变化就相当于天道的变迁,指导法则就相当于风,修仙者就相当于小船。
如果想要成功到达彼岸,功德圆满,那么就要了解大海的流动变化(天道变迁),风向要正确(指导法则不能错),同时还要时时加固船身(修炼**)抵抗风浪不要倾覆。
这样的比喻、这样的理解,徐渐觉得非常完美,但想要做到这些,何其难也。
李顺吉刚才说了那么多,所描述的修炼方式说到底,还是在玩命儿地加固船身,然后借助风力,不管洋流是逆还是顺,只管大风向前吹,小船一往无前地行进,这大概就是大家所说的“修仙乃是逆天所为”的来源吧。
这就要求风向(指导法则)绝对不能错,只要风向(指导法则)偏差不大,那么剩下的就是看你能坚持多久的问题了,只要你的船身加固的足够牢固,能顶得住惊涛骇浪,总归是能到达彼岸的……这便是为什么,现在各门派都把执念放在对于修仙者要求的首位了。现在通行的修仙模式,和对修仙者的种种要求,都是很明确地一一对应的。
但徐渐觉得,既然每次天道变迁的时候,都会引起整个修仙界的大洗牌,这说明,目前修仙界的这种修炼模式,是错误的。
如果能把握洋流的流动变化,又有正确的风向和足够大的风力,顺风顺水的,岂不是轻松就可以到达彼岸了吗?对船身的要求,应该没那么高了吧?
但天道变迁和指导法则的归纳总结,又岂是那么容易,千百年来的修仙者无穷无尽,也只有极少数人能够做到而已,但这就造就了三个门派能够长盛不衰,数百年如一日地占据一块地区。
所以说,还是“修仙乃是逆天所为”比较靠谱啊,起码一直在前进啊。
琢磨了半天,徐渐忽然发现,自己想出的这个看似完美的比喻,根本就是扯淡……起码现在是扯淡,因为他根本做不到,他只是个连筑基都尚未开始的小小修仙者而已,自己门派的呼吸吐纳之术都尚未琢磨明白呢,就开始去想天道变迁了,有意义吗?
一念及此,徐渐顿时失落无比,也看清楚了自己的位置,修仙九大阶段,他连最基础的筑基期都尚未开始呢。天道变迁?还是等到时候再去想吧。
等等……当徐渐的眼神再次落到蒲团上面,脑海里忽然冒出一个念头来,如果身处在一个相对封闭的环境当中呢?
天地辽阔,也许别处的大环境很难搞清楚,但总会有一些相对封闭的小地方,天地灵气的变迁不会那么快,而且因为地方小,所以会比较容易琢磨。就好像有黄老夫子曾经吟过的那句诗——人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
筑基谷的情况可不就是这样?这里的灵气流动规律是固定的,所以有固定的九个蒲团,那里是整个山谷灵气最充足的地方……筑基谷便等若是仙河剑派、乃至整个修仙界的小小翻版啊。
李顺吉是大度的,他没有因为徐渐的“不听话”而生气,反而会心一笑。
李顺吉觉得,徐渐至少在努力琢磨他刚才所讲的道理,这些对于一个刚刚接触天道的少年来说,恐怕不是很容易理解,但这种喜欢思考的习惯是可贵的……你可以不聪明,但你不可以不喜欢思考,所以李顺吉就没有打断徐渐。
师道威严什么的,在李顺吉看来有点儿扯淡,想要在这条逆天之路上走的远一些,除了仙缘、灵根和执念以外,性格是否豪放不羁是无关紧要的,要紧的是人要有悟性,要善于思考和总结。
想着想着,李顺吉也走了神儿……自己当初是花了多久才明白师傅所说的道理的?还有,四个月便离开筑基谷的邓屠龙,这厮的悟性出奇的高,自己一说,他便明白了天道变迁的道理,然后心无旁骛日以继夜地修炼,终于不到四个月的时间便离开筑基谷,进行下一阶段辟谷的修炼去了。
可惜邓屠龙只有一个,徐渐这孩子看起来不错,但恐怕,还是比不上邓屠龙……李顺吉在心中大发感慨,扭头便见众弟子们聚拢在一起叽叽喳喳议论纷纷,只见这一个个小家伙儿们的兴奋劲儿,李顺吉便知道,大家今天的晚课八成是要泡汤了。
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