第96章 记忆 (第1/2页)

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浩然气消散后，众人的眼神顿时恢复清明，他们纷纷看向横渠先生，毫无疑问，刚才场中来去无影的浩然气显然是这位半圣大人释放出来的。

李长青浑身一震，反应过来，迅速隐秘的用灵气蒸发掉眼睛中咸涩的液体，然后故意不讨论这首诗，而是对横渠先生询问道：“老师，张御已经做出来了一首诗，为何还没有醒来呢？”

横渠先生的眼中有些古怪，也有些惊奇，他缓缓说道：“轮回梦境并不是做出来一首诗就消失了，而是要严格按照梦境的轮回机制，经过一段时间，等到轮回梦境的梦境演绎完之后，才会结束梦境，学子才能醒来。现在张御才经历了这个梦境之中的一小部分而已，所以张御虽然做了一首诗，但梦境却并不能解除，他也并不能出来。”

李长青若有所思般的点点头，倒是旁边的苏白像是完全没有听进去似的，突兀地叹道：“张御的这首小令，可以为秋思之祖了！”

在座的少数几位大儒之士闻言皆是心神震颤，李长青亦是大为震动，人不住将目光移到苏白的身上。

秋思之祖，这可不是一个随随便便就能赋予一首诗的名字，李长青不愧是曾经的儒道天骄，此刻脑子稍一回转，便知道了苏白这里所说的“秋思之祖”是什么意思了。

论写秋思，张御的这首小词令实在无**“祖”，若是屈子的《楚辞》，倒是说得过去。

古往今来，朝代更迭，写秋天的作品如过江之鲫，再到豪放、婉约……，那种文体没有将秋写尽？

张御这首小词令虽然优秀，但远不到称祖的地步。

首先，刚才苏白先生发音的时候，这个“秋思之祖”中的“思”应该是发的第四声，指悲伤之思念的时候，所以这首小词令实际上讲的是“秋天的悲伤”，再结合张御在轮回梦境之中的漂泊际遇，这首小令实际上就是抒发他在深秋，四处漂泊的羁旅之愁。

其实像张宇御这首小词令这种风格的作品，前朝与本朝的词中有许多，但大多都是词风过于忧柔、缠绵，委婉有余，清朗不足。

而张御的这首小令用的是一种几乎要被时代所淘汰的情感发散方法，甚至表达方式也是本朝人鲜以为用的。

可以说，张御妙口偶得之的这首小词令是回归远古的先河之作。这种写作表现手法与现如今诗词中的理性、豪放、婉约、泼辣、生勐，都有所不同，它开启了散曲疏阔清朗表达“秋思”，以及表达其他情感一个新的路子，仅就这一点而言，这首小词令确实可以担得起一声“秋思之祖”。

厉害啊，李长青现在的心情很复杂，忍不住看向大屏幕中那个在古道上渐行渐远的身影。

十六岁啊！他十六岁的时候还在和其他人争风吃醋呢，而这位却已然开创了一个新的诗词流派。

这真的让这位北原城的城主心中无地自容，然而在脸上羞愧发红的同时，李长青却另有一种激动欣喜的感情。

毕竟……张御可是他北原城的人啊，在他的辖下出现如此大才，李长青估计以后做梦都要笑醒了。

此刻，有一个小城主对李长青善意的笑道：“李城主，请问张御的父母在哪里，能让张御这么惦念的温馨的家庭，该是有多么让人羡慕啊。”

然而让他没有想到的是，李长青的款色却一下子变得古怪起来，笑意不再。

只见李长青眼神一瞬不瞬的盯着张御，一字一顿的说道：“张御从出生起便是个孤儿，没有父母！”

一语出，满座哗然！

没有父母，是个孤儿？

这怎么可能？

能写出这么感人肺腑、催人泪下，引发诸多城主对游子羁绊他乡，怀念亲人的的小令的作者，竟然是一个孤儿？！

有人对着首座上的横渠先生拱手问道：“横渠先生，请问轮回梦境中的张御是真的张御吗？”

横渠先生面目沉凝，缓缓摇头道：“虽然轮回梦境确实可以让进入者忘却现实中的身份，而重新植入一个新的身份与背景，作为一个全新的人重头开始生活。”

“但这种轮回梦境对精神力的要求比较高，而且若是闯梦者沉迷于其中出不来的话，那么其神魂就有迷失的风险，轻则心神遭受重创，卧床不起，严重的甚至就成了一具行尸走肉了！”

“正因为有着如此高的风险，老夫并没有启动这种类型的轮回梦境，学子们包括张御在内，进行的都是风险最低危险系度最小的轮回梦境。”

“故，学子们并不会被封存掉记忆，也不会被植入新的身份，只是服装会改变，就像是去走了一场旅游一样。”