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第七十四章 消失的九天 (第2/2页)

我为什么来这里?这里是哪里?

哦,对了,白天似乎听说是三山城。

我为什么来?

对了,前几天心让我来的。我的佛让我来的。这里似乎能解决我的问题。

阿难尊者是天才,中土真正的天才。二十年学儒,浩然之气凝聚如刀,比灵根还要锋锐。因变故,弃儒从佛,散尽修为,五年后连破两识,在眼、耳、鼻、舌、身五识之上,连续堪破意识和末那识。

现在又是五年,他已经隐隐摸到了当年佛祖圣人才达到的第八识,阿赖耶识。

他一直停留在金丹一品的境界,一个原因是,心中有恨,难以圆满,不愿元婴。而另一个原因就是这阿赖耶识。

金丹,元婴不回头。到了这个境界,就不像低级别时积累罢了,随时可以散功重修。到了金丹就只能向前,无法回头了。所以每一步都要力求完美。

这阿赖耶识是佛门的万法之根本,是成就佛果自性之唯一心体故。

所以元婴期的和尚只是菩萨,不是佛。只有领悟了阿赖耶识的元婴,才是佛。

当今佛门的十三世活佛,是佛,但又不是佛。就像剑宗掌门和帝国皇帝,凭借九衢秘境,感悟谢九衢的领悟,强行四品金丹一样。佛门的灵山佛光域也是类似的传承,只不过传的正是这阿赖耶识。但那是佛祖的阿赖耶识,类似于继承罢了,似是而非,再难寸进。

阿难不想要那种阿赖耶识,因为师父说了,佛就是自己的心。自己的心成的佛,才是真佛。

所以他等,他忍。

前几天,还在大韦帝国的他,突然感应到了一丝阿赖耶识。指引他来到了三山城。

至于原因,他自己并不清楚,所以这几天都在城中漫无目的的游荡。

其实也很简单。

万法通源,阿赖耶识之所以难,是因为他并不是单一的某个大道,而是反本溯源,最根本的东西。这东西,儒门叫儒,道门称道,混混沌沌万物之源,不可名状,强取个名罢了。

这东西本就有参悟命运的能力,只不过不是全部罢了,没有玄门来的专业。但也足够指引阿难,去向能解决他的问题的方向。

就在现在,阿难心中一动,转头看向右前方。

又来了,那里似乎有什么很重要的。

阿难毫不犹豫,遵从内心,向着心中的方向走去。

窥探完命运长河的李悠,面色严肃。完全没有发现任何和九天有关的命运。难道这帮人才是真正的玄门,或者也是得了传承的幸运儿?

但好在可能是因为自己现在的选择,未来的可能中,差不多一半,阿难尊者都顺利的弄死了子玉,还是专心眼前事吧。

与此同时,商量出结果的子玉先生,怕夜长梦多。召集人也出了门。

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