宋蒙之战之,孟珙 (第1/2页)

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书接上回。继续做梦。

今天请到的嘉宾，依然是秦汉时期天下第一谋士，张良先生。

我问，若是成吉思汗遇上李世民，谁能笑到最后？

他说，你这是标准的关公战秦琼。他俩前后差了500年，生产力和科技水平都不在一条水平线上，怎么比较？而且此时的蒙军已经是铁骑+火炮了。论军事才华，李世民不逊于成吉思汗，成吉思汗的征战范围在中北亚，打金国十几年也没能灭掉，到死才把西夏拿下。那为什么成吉思汗名气这么大？因为成吉思汗家族连续几代领导人都是天才级的，战果不断扩大，最后横扫整个亚欧大陆，这谁能顶的住？但是开国易，守国难。论治国，李世民能甩成吉思汗家族几条街。

我说，我去穿越沙漠时，附近有个景点是成吉思汗墓。导游说，这属于衣冠冢，成吉思汗具体埋在哪，没人知道。这是草原游牧民族独特的殡葬文化，把墓地选在一望无际的草原，埋完以后接着修复草皮，了无痕迹。其后人怎么寻找呢？据说下葬时，当着一峰母骆驼的面，杀死其亲生的小骆驼，将鲜血洒于墓地之上，这峰母骆驼就成了gps。

他说，不光成吉思汗的墓没有找到，整个元代皇帝的墓都没找到。

我问，成吉思汗是怎么死的？

他说，众说纷纭。据蒙古人自己编的历史讲，打西夏时，从马上摔下来了。

我说，那西夏不得陪葬吗？

他说，是的，帝亡皇族亡国家亡，西夏是中国历史上灭亡最彻底的国家。

我问，金国抗争了蒙古多少年？

他说，二十多年。

我说，看来头很硬。

他说，也是硬撑，5000万人口打的还剩1000万了。整个蒙古崛起之路中，金是抵抗最积极、最惨烈的。

我说，汉朝时期，卫青、霍去病吊打游牧民族，为什么到成吉思汗时期，游牧民族战斗力有了天翻地覆的改变？

他说，战力往往对应的也是国家生产力。汉初定居民族的生产力是大于游牧民族的，当时全世界的大帝国均可轻松吊打他们。成吉思汗时代，草原的生产力发生了翻天覆地的变化，于是，反过来了，游牧民族开始吊打定居民族。

我说，同期没有能制衡他们的帝国。

他说，这也是一个关键因素。成吉思汗家族能成为世界的征服者，就是因为此时亚欧大陆曾经兴盛的帝国均陨落了。曾经的汉、唐两大军事帝国都可以钳制他们的崛起，强盛时期的***阿拉伯人也能阻止。然而，此时的中国分成三大块了，变成统治北方的金国、控制南方的宋朝和党项人建立的西夏，形成不了合力。曾经与唐朝并称双子星的阿巴斯王朝呢？此时皇帝哈里发已经是突厥人的傀儡了，其统治范围只局限于今伊拉克境内，奄奄一息了。

我问，金国为什么不找南宋谈判？

他说，找过，南宋不答应。

我说，我经常看游戏直播，发现高手在三家对峙时，一定是两弱联合打强，这样两弱才有机会胜出，等杀了强者，两弱再决一死战。但是，新手在三家对峙时，往往是谁弱打谁，这样就会导致强者坐收渔翁之利。南宋应该跟金国合作，虽然北方是金国统治着，但基本盘还是汉人，要是我，我就答应。

他说，你是你，他是他。南宋跟金国有不共戴天之仇，所以，他们会采取联蒙灭金的战略，不计后果，报仇才是第一位的，跟当年联金灭辽如出一辙。

我说，宋朝也够倒霉的，先后遭遇了辽金蒙三个崛起的大国。

他说，这就是命，这三家不仅仅可以吊打大宋，吊打同期任一国家都没问题。

我问，他们三家，怎么排名？

他说，蒙>辽>金，论战斗力是蒙，论经济实力是辽，论政治生态也是辽，至于后来辽被金所灭，完全是奥拓掀翻了大奔驰。

我问，金国若是与西夏合作，岂不是能牵制蒙的发展？

他说，最初两家就是这么合作的，达成了战略同盟。后来金国皇帝换成了完颜永济，成吉思汗知道他是个窝囊废，就想借机伐金，又怕西夏在西边捣乱，于是决定先把西夏治服再专心打金。西夏一挨打就求助金国，结果呢？完颜永济竟然以邻国挨打为乐，坐视不救，西夏没了，金也就完了。斗地主永远是两弱合力战一强才能赢，当然形势永远根据牌面实力发生着变化，自古皆然。

我问，当时蒙古、西夏跟金国是什么关系？

他说，蒙夏称臣。当时蒙古、西夏和南宋均臣服于金，金国算是半统一了中国。成吉思汗不过是金国的臣民，被封为百夫长。他是有雄才大略的人，只是他需要等机会，等金国出现昏君时。结果，真让他等到了。完颜永济的上台对于成吉思汗而言，就是天赐良机，于是起兵了。

我说，我隐约觉得，自己可能是金人之后。

他说，黄河以北，大概率都是金人之后。

我问，金国最终是怎么灭亡的？

他说，被蒙一点点蚕食。根据地从北京被赶到了开封，后来开封也守不住了，金哀宗一行继续南逃，到了蔡州，今天湖北襄阳境内。金哀宗知道倘若自己做了亡国之君肯定会被写成历史罪人，于是临时把皇位传给了统帅完颜承麟，是为金末帝。仪式还没举行完，宋军拍马杀到。为什么是宋军呢？因为金哀宗一行越往南跑离南宋越近，蒙就主动邀请南宋合作，你们大宋当年不是经历过靖康之耻吗？现在给你们报仇的机会。南宋派大将孟珙率军攻城，破城后，把宋朝受过的委屈都还回去了。

我问，怎么还的？

他说，据说把金哀宗的尸体分了，一半给蒙，一半带回去，祭祀宋朝祖先们。另外，金朝不是欺负宋徽宗的老婆们和闺女们吗？那咱要欺负回来。后来还有画家给创作了一幅画，《尝后图》，后就是皇后的意思，画面表现大将孟珙和众将士集体强暴金国皇后的场景，主题色情暴力却备受宋人欢迎。不过，金后是否被捉，史料未见记载，《尝后图》更可能是阿q胜利法。

我说，有个事，我很好奇。留在北方的汉人，他们在金国当官，宋与金打起来的时候，他们内心是忠诚于谁的？

他说，理论上，是忠诚于金的。

我问，为什么？

他说，我们总说爱国，那问题来了，我们爱的是哪个国？是汉人朝代？那元朝、清朝我们爱不爱？实际上，我们说的爱国，一般仅指我们当下所处的国。所以留在金国的汉人，他们爱的是金国。金国也有不少文天祥式的忠臣，只是我们习惯性的站在南宋立场，对金国有成见，以至于他们的知名度不及文天祥的万分之一。蔡州沦陷时，从金哀宗到宰相到将帅到兵丁，五百多人自杀殉国。

我说，要是我，就缴械投降磕头求饶，求大人放我一条生路，做牛做马我都乐意。

他说，你这是标准的贱骨头。不过呢，站在今人的角度，看待这些人的忠，难免会打个问号，真是对的吗？康有为有个观点，忠分狭隘的忠和广义的忠。狭隘的忠只是对主人尽忠，广义的忠则是为天下尽忠。历史上的忠良，多是愚忠。李敖晚年写过一段“劝退语录”，他说，你们这代年轻人没机会了，努力也没机会，别想着做那些特立独行的人，别想着做文天祥。他其实是话里有话，意思是务实一点吧，经营好你们的小家庭就行了，别整天忧国忧民的，不要为了“别人的所谓理想信念”去流血牺牲。

我问，您如何看待这些忠良？

他说，是汉子，不是英雄。朝代为什么会更迭？是先进淘汰了落后，若不是失道寡助又咋可能被改朝换代呢？所以，前朝的灭、新朝的起属于优胜劣汰，是值得期待的。汉子是说这个人有骨气，为什么我们说梁山好汉，而不说梁山英雄？英雄是以天下苍生为己任，只要对老百姓好，他就会去做，不会顾忌哪朝皇帝哪朝臣。还记得狄仁杰吗？我说过，他可以看作全心全意为国派，既不算忠于武家，也不算忠于李家。他辅佐武则天的目的是为了政权稳定，避免国家进入内乱，实现国泰民安。后来他建议武则天把政权还给李家，也是因为当是时李家执政对天下百姓好。

我说，但是中原为游牧民族所征服，总有文明人被野蛮人欺负的感觉。

他说，野蛮人的本意是什么？我给你解释一下，它并不特指某一个族群，也和礼仪教养完全无关，而是说多个组织部落互相竞争淘汰，最后自发涌现出来的胜利者，去进攻毁灭自诩文明人的c位，然后旧的成功的野蛮人变成新的文明人,  直到他们内部腐化，效率变低，再被新的外部涌现的野蛮人所淘汰和吞并，周而复始。把对手称作“野蛮人”是失败者惯用的话术。这种轮回的本质是僵硬的组织被更灵活更高效的组织所淘汰，说的通俗一点，成功的农民起义又何尝不是野蛮人取代文明人？如刘邦、朱元璋。

我问，孟珙的主要战绩有哪些？