第51章 若城 (第2/2页)

他对自己的文化还是有一点点自信。

虽然可能比不了那些‘卷王之王’进士，但是只要掌握了基本文字书写，做个胥吏还是没什么问题的。

然后时不时抄上两句诗，出两个超越时代的点子，赚赚小钱，岂不美哉？

陈川继续问道：“开蒙哪本书，成为文士，需不需要考试啊？”

牛哥摸了摸陈川的额头、

“你没发烧吧。开蒙用哪本书，你不知道也就罢了，居然连文考都不记得了。”

陈川讪讪说道：“也许是因为撞到了头的缘故，俺忘记了很多事情，还请牛哥给俺说说，文考到底是什么？”

牛哥懵了一下，道：“文考就是文考，不是什么啊！”

“启蒙的书是孝经，你只要掌握孝经上的字，就可以参加最基础的文考。和我参加的试炼一样，通过了这个便是预备文士，可以协作城里做一些文书工作。”

“若是想要成为九等文士，也得凭物修行……”

“只不过凭的不是面具，而是石头。听老先生说，妖仙面具一开始便有灵性，只要气血不是太差的人，都能通过面具，变身妖仙。”

“而文石就不同，既需要对春秋大义有所领悟，也得身体力行，贯彻到底，如此方可，使得那啥灵性什么的，养得这一窍不通的石头，生出一窍。”

“以文士之身晋升的贵人，反而是对我们这些庶人最好的。”

说完这些，牛哥又沮丧的说道：“可惜能够雕刻妖仙面具的木雕师，就算整个若城都没有几个，又多是有师承的，不卖给我们这等人。要不然以我的功绩，早就可以入等了。”

“唉，跟你说这些干啥，我也算幸运的，要不是捡到一个木雕师的边角料，我未必混得比你好。”

陈川心中震动，他先是问了他最关心的一个问题。

“牛哥，你所说的春秋大义，到底是哪一本，或者是那几本书合在一起？”

牛哥诧异的看了他一眼。

“从来都是五经合称，只不过春秋最有用。听老先生说，春秋在其他地方还有其他春秋，俺也闹不明白。”

“只知道这春秋是什么羊家的……”

陈川立马知道了到底是哪一本。

虽然他读书不多，但是这种基础的知识还是知道的。

春秋一共有三个版本，公羊、穀梁、左传。

后世多推崇左传，所以一提到春秋，陈川立刻想到左传。

对于公羊传，他最大印象，也只有所谓的‘九世复仇’。

《公羊传·庄公四年》中记载，“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”

章炳麟有言曰“百年之德，至于今而始报之子孙，即报者亦不知其所以。”

这让他想起了石家的遭遇，不由生起阵阵寒意。

陈川不认为这是巧合。

百年之德可以报于子孙。

那么五百年之怨呢？

或许石远和石心隐，根本都不知道，自己的祖先到底犯过什么错。

但这份罪龙噬体之苦，是石家代代都有经受的。

若不是陈川，石心隐也会受这份痛苦，直到生下子裔，便会被吸干气血而死。

陈川叹了一口气。

四书可能还好点，多是战国春秋之作，语言还算平易，只要认准一家注解，学会还是不用话太大时间的。

五经有诗书礼易春秋，虽经孔子整理过，但也脱不了佶屈聱牙，就算看起来平易一点的，也有很多‘言外之意’‘话外之言’。

看来文士这条路，也坎坷得很。

陈川又问了一个他很关心的问题：“一个妖仙面具，大概需要多少钱？”