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116章:张家角楼 (第2/2页)

这口油锅上浮现出四位人类统治者,其中三位我们曾见过,通过彩绘解释长白山棺椁主人为何会隐身,除三位统治者外,存在第四位统治者,这位统治者我们从未见过,她就镇守在四象方位,除相貌外,她的眼睛像极那位黄衣道士,肢体像极那位隐身统治者,相貌像极那位红衣女子。

在地宫第一道关隘油锅,我们见到三位熟知的统治者,依照地宫阶级制度,这三位统治者在昆仑地宫的地位不会很高,第四位统治者三面六臂,寓意众生相,三面就是前三位统治者的相貌,我们坚信这第四位统治者一定存在。

在昆仑地宫这四位统治者并非属于同一教派,虽众生皆无相,皆化相。

我对这个教派十分感兴趣,张茹看出我的心思,询问我是否了解这个教派,通过油锅得出有教无类,符合大夏截教,从容面对地宫阶级制度,四位统治者皆为地仙。

地宫油锅阐述三教合一。

除黄衣道士为人,余下三位统治者皆不是人。

张茹说要这么写下去肯定跑题,再写出一本杂论封神榜,她明白的意思,说这四位统治者在地宫地位并不高,修为仅是地仙,四位统治者统治过四个时期,这四个时期又叫至暗时刻。

我说就是这个意思,能让我们围一口油锅看这么久,可见这口油锅的价值,将彩绘拓印。

我牢记众生相,对这个教派,全部用鬼洞文解释,存在时间更早,早过现今社会任何一个流派,无法确认流派思想,除道学文化外,鬼学文化更重。

油锅前方是一座角楼,在东北张家我们见过张家角楼,角楼上鬼洞文。张茹说不太对劲,这里像极了张家角楼。我说不对劲的还在后面,这里就是长白山张家角楼。

张茹说这里是昆仑角楼,张家才是张家角楼。

我说张家角楼是昆仑角楼的复刻品,我解释张家祖上曾和鬼族通婚,她才会觉醒鬼气,张家通过复刻昆仑角楼,兴旺张家。

她说怎么证明张家是人族的正统血脉,我瞥向她说你还真会挑日子为张家争光,张家真会是人族正统血脉,但人族正统血脉并非张家一家。

我问她是否有在张家角楼生活过,她说她自小就在张家角楼长大。我说那她可以带我们参观昆仑角楼,张家角楼仅是复刻品,这才是原版。

她说我咬你,让你轻视张家。

再见吴根生,像猴子一样跃上昆仑角楼。

张茹激动万分,她第一次不在张家给外人介绍张家角楼,即便我一再强调这才是原版,但她介绍时总会夹带儿童时的回忆。

张家角楼共计三层。

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