第十九章 远古神话 (第1/2页)
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古风毕竟心性更加成熟,有酒助兴,却也没乱了分寸。
玉娘带着突破之后的巨大欣喜,一时无法入睡,夜已深,仍缠着古风说个不停。
修炼之人,最崇远古,因为修炼之法,皆从远古流传下来,特别是灵诀遗失之后,崇古之风更盛。
崇古是为了求今,先贤大能创立的修炼之法,遗留的宝兵神物,无一不为修炼者探寻。
目的还是为了自身强大,灵诀遗失之后,多少人为探寻遗迹,不惜以身犯险。
说到远古,谈及遗迹,无不津津乐道。
远古首推五大遗迹,其后是八荒八神,再有就是八百万年名震一时的“一神七魔”。
这些《四野八荒经》都有记载,唐家商会随处有售,但涉及远古秘辛,记载并不详实。
五大遗迹,每一处都一位成神者有关。
第一位修炼成神的就是盘古,也有人说他是第一位修炼者,这一方天地就是他所开辟。
在他成神之后,斧劈天地,清气上扬而为天,浊气下沉而为地,于是山河出星空现,始有日升月落四季分明。
洞天福地据说就是盘古大神斧劈天地时,震荡虚空而成的独立空间。
有人甚至推测,洞天福地是万物生灵的起源,其中暗藏的宝藏,隐藏的玄机,无时不令修炼者向往。
落花流水则是女娲补天,身化苍穹时,有感生灵不易,掉落的眼泪所化。
巫山云雨是龙王泽被天下时,取宝物息壤与净水造福生灵,遗落的息壤和净水,幻化成巫山云雨。
似水流年是共王创立轮回时,取三千弱水独取一瓢的那一瓢作试验,后这一瓢弱水散落人间,成似水流年奇迹。
瓜田李下为最后一位成神者灵猴,开辟的独立空间,据说里面有取自洞天的无数奇珍异宝。
灵猴与唐僧、猪悟能、沙悟净、白龙马,五人一路西行降妖除魔,涉及四野五姓先祖故事,流传也很广。
在灵猴成神之后,唐僧神秘消失,不知所踪,成为修炼界一大疑案。
而一路西行,几人都尊唐僧为师,更增添了唐僧的神秘色彩,甚至有人说灵猴因唐僧而成神。
更为神秘的当属唐僧的五行阵法,天下阵法无不依赖属性材料,唯有五行阵法直接以元素而成。
五种基础元素,既相生又相克,由此组成世间万物,高等级的风、雷、时间、空间,也能由五种基础元素催生。
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
这是构架世间万物的原理,也是阵法的基本原理,多少人痴心五行阵法,但唐僧之后无人有得。
五行之法,只以元素成阵,无需属性材料辅助,使用随心,神鬼莫测。
据说就是唐僧所创,强大到不可想象,灵猴被困五指山,唐僧以五行阵法救出,如入无人之境,天庭强者无一能阻。
八荒八神存在于女娲时代,分别是八位超级强大的原始人类,占据八荒,被称作八神。
神州有四野,四野之外有八荒,十万大山则坐落四野之间,四野无垠八荒更广,十万大山无穷无尽,这就是当时的神州。
女娲被尊称为祖神,四野为其传统领地,万物生灵均尊祖神纳供奉。
有八位原始人类修炼有成,忌女娲而避四野,遂各占八荒,以泥人为仆,以万物为养,被一方尊称为神。
东方水荒为水神,水神人身鱼尾,水法则天赋强大,东荒因水神得名水荒,仆役泥人以水为姓,成为水姓来源。
东南雷荒为雷神,出世时霹雳交加电闪雷鸣,人身鸟嘴背生蝠翼,翼展有风雷之声,东南荒因雷神得名雷荒,仆役泥人以雷为姓,成为雷姓始祖。
南方火荒为火神,天生一双麒麟臂,自带火法则神通,
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南荒因火神得名火荒,仆役泥人以火为姓,是火姓的发源地。
西南瘟荒为瘟神,上身为人下身为犬,无毛有翅善隐,足底生疮身上流脓,携带瘟疫传播四方,仆役泥人,以瘟为姓,瘟神被灭之后,因沸水能除瘟疫,改温为姓。
西方木荒为战神,人身而藤足,天生好战,巨力超凡,天性善良,爱护弱小,手下无妄杀之人。
因为战神下体为木,西荒因战神得名木荒,后人和仆役泥人,都以木为姓,都尊战神为祖。
西北衰荒为衰神,衰神为八神中唯一女姓,与战神同族,是战神之妻。
因看不惯战神爱护泥人,带着族中女性,弃战神而去,战神之后血脉因此衰弱,被后世族人唤作衰神。
西北荒因衰神得名衰荒,衰神弃战神之后,不再成婚,没有传人,以女姓妊娠不易,仆役泥人遂为妊姓,后演化成任姓。
北方风荒为风神,人首鹏身,一翼八千里,鹏程万里由此而来,天生亲近风元素,以风法则强大闻名,仆役泥人,以风为姓。
东北狂荒为狂神,人首狂身,狂状若獒,天生勇猛,每战必狂,是战神的挚友,仆役泥人,以狂为姓,后演变成王姓。
“一神七魔”独具悲剧色彩,一神为魔神刑天,七魔分别是邪魔应龙、狐魔钟无艳、恶魔梼杌、噬魔饕餮、鬼魔穷奇、幽魔浑沌、旱魔女魃。
相比于远古五神,八荒八神,“一神七魔”出现在黄帝时代,流传的故事更多,更加传奇。
据说魔神刑天,本是最有可能成神者,更有传言称魔神刑天其实已经肉身成圣,距离精神成神仅一步之遥。
奇就奇在刑天本为人类,但却被世人称为魔,纠集异类占据十万大山,与黄帝为首的天庭抗争。
而更能证实刑天肉身成圣的,是在他的头颅被砍下之后,仍在双乳为眼,腹脐为口,与天庭争斗了万余年。
魔神刑天据说还得到过四大神兽、四大瑞兽的帮助,甚至于有人说他还得到过四大灵物的帮助。
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