第44章 我还在等（十七） (第1/2页)

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冯听晴认为这只不过是一起普通的落水事件。

但她不知道，也不会想到。村民在祠堂的族史记录里找到了解决办法，要在中元节这天进行人祭，将年轻貌美的少女送给水上享用，就能平息水上的怒火。

村民最先选择的祭祀对象是住在河对岸的一个盲女。冯听晴不清楚盲女的名字，年纪与她仿佛，只记得年幼的时候盲女和祖父生活，盲女的祖父是摆渡人。她曾听说过盲女是从上游飘下来的。后来盲女的祖父死了，河上也建了浮桥，盲女便靠着祖父攒下的渡资生活到现在。

为了祭祀顺利，村民在选定了祭祀对象后，安排了人手每日盯梢盲女，直到（公历）七月中旬的某天，负责盯梢的村民说盲女救了个男人回来，晚上和第二天去接班的村民都没能回来。

村里认为可能出了变故，派了四五个人去看情况，结果只有一个人跑了回来，说盲女救回来的男人有几分本事，把盯梢的人都放倒了。当村里再度纠结了是数个人赶去时，对方连同盲女早已人去屋空，只剩屋子外面的树上绑着被打得半死的村民。

村民不死心，除了盲女很难有其他合适的人选了，打听了附近几个村子，都没有盲女的消息，怀疑两人可能躲进了山里，于是又进对面的山林里搜索了一圈。没有找到人，反而在茅仙洞旁边发现了伏在地上的张玉言，她满身泥泞，右手努力的往茅仙洞的方向伸，离茅仙洞只有咫尺之遥。

村民把人扶起来后，发现人还是清醒的，但并不与人交流，好像有点痴傻。很快有人发现张玉言四肢除了右手都断了，双目无神可能是瞎子，还是样貌年轻的少女，村民认为这是上天补偿的“祭品”。

要不是时机不合适，张玉言很想吐槽自己并不是年轻的少女，她是这辈子加上辈子已到古稀之年的老奶奶。至于盲女救下的人，可能是张应宁，毕竟张应宁比她先中招，虽然有麻绳绑着，但他会缩骨功，从中脱身不难。张应宁或许还在这附近，等她解决了这里的事，要去河对岸找一找张应宁。

冯听晴是在盲女失踪的当天，从未婚夫的口误“如果你跟我没有婚约，你就得替补祭品”中发现了村子要把人当祭品的可怕事实。又在第二天看见被村民捡回来的张玉言，主动请缨照顾“捡回来的祭品”，承诺如果祭品丢失了自己就当祭品，可私下里找了大夫给张玉言接骨，最后放走了张玉言。

如此毅然决然的放弃自己的生命。

“傻孩子。”张玉言叹了口气，她极少叹气的，“为什么不去警署揭发呢？或者白天跟我一起离开。”

“警署不会管的。如果我也走了，万一找别人当祭品呢？”冯听晴好像有些委屈，“我们不能决定别人的生命，但我愿意放弃自己的生命。”

张玉言摸了摸冯听晴的头发，“这是大人应该考虑的问题。你还是个孩子。”

“祭祀流程是什么？河伯的新娘？”

“院子里的人来接祭品的。也负责夏汛期间的祭祀。一共十九个人代表十九户人家，村子里其他人在意外发生后不久都陆陆续续搬进县城暂住了，包括我的父母。我听人说是要举行一些仪式，把祭品和石块绑在一起沉进水里，然后拉回水面确认祭品死去，水上接受了祭品，最后剪断绳子，尸体要沉入淮水。”