微看书

字:
关灯 护眼
微看书 > 黄泉之上 > 第八十二章 烧蛋

第八十二章 烧蛋 (第2/2页)

我们彼此心里都很明白,现在伙头子只是短暂的合作与和平,出去后,甚至等不到出去,当真正的头子被搞定,拿到宝贝后,谁能从墓里活着离开,都不确定。

友好,只是表面上的虚与委蛇。

墓道里,诡谲的不止是鬼怪,还有人心。

“我还是小看你了,连我良家人祖传的手艺都知道。”良博说道。

“我也很震惊啊。。。之前看你提着个黑箱子,以为是藏着什么不能让我们知道的武器,没想到是一箱鸡蛋。。。不过你这鸡蛋,可是远远胜过手雷啊!真没想到,良博,悟善社的大爷,竟然是烧蛋一脉的传人。”我虚眯着眼,长吐着气,看着良博,缓缓说道,同时侧身活动着手指关节,用暗语告诉周慕儿退后,离我们远点。

烧蛋,早在明末清初的时候,便是巴蜀江湖里公认的禁术邪术,一旦有烧蛋一脉的人出现,蜀七门便会派出各家精锐前去剿灭,尔后向社会公布,以示警喻,告诫巴蜀人士莫学莫信烧蛋,若接触,必不得好死。所以,可以说,蜀七门与烧蛋一脉的血仇,已有好几百年的历史了。

初闻烧蛋一词,可能觉得很平常,也没什么邪性的杀伤力,毕竟鸡蛋咱们人人都见过、吃过或者买得起,但是若是与大家提起下蛊或者蛊毒,便会人人感到害怕。蛊毒是一种诅咒术,那么烧蛋,则是比蛊毒强大无数倍的诅咒。

烧蛋这门诅咒术,据说与蚩尤有关,想要诅咒谁,便用毛笔在鸡蛋上画出这个人的眼睛、鼻子和嘴巴,一边画一边念叨他的名字,然后将干柴烧成黑灰,将鸡蛋埋入灰烬里,利用柴火灰烬的余温焚烧鸡蛋。

这时,施加诅咒的人需要跪在地上,脸紧贴着地,不断重复着诅咒的话语,不时用嘴对着灰烬短促地吹三口气,一时间,烟火四起,黑灰升腾,伴随着噼里啪啦的火爆声。

因为利用的是灰烬里的余火,所以可操作的时间不长,待灰烬余温降低后,用树枝扒拉出鸡蛋,若是诅咒成功,则鸡蛋会连皮带心,从外而内全变成黑色,甚至以前听爷爷讲,一些烧蛋的大师,诅咒对方的鸡蛋,不只是发黑,之前用毛笔勾画的人脸,还会

(本章未完,请翻页)

发生变化,鼻子、嘴、眉毛全皱在一块,一副痛苦万分的表情,五官渗出鲜红的人血。

诅咒,往往不是以最快致死为目的,而是慢慢的消耗折磨,但有时候也求快,只需要将已经诅咒好的鸡蛋碾烂,被诅咒的人,基本上便可以说是已经离开人世,不复存在了。为什么说基本上,因为有些被烧蛋诅咒的人,虽然鸡蛋被碾灭了,但人却活着,殊不知,这些人已经不是曾经的那个人了,之前那人的灵魂已经随着鸡蛋的毁灭而消亡,现在上身的,可能是烧蛋之人与其他东西达成的某种不可告人的交易。

要知道,在世间游荡,无法投胎转世的鬼物不在少数,有一具肉体能够承载,是最稀缺的资源。

烧蛋相比起蛊毒,高明在不用借助外物,只要锁定时空,便可直接诅咒。不过若烧蛋术只是诅咒术,倒不至于引起巴蜀众人的反感,问题就出在烧蛋也可以做占卜预测吉凶,方法类似,一样的将鸡蛋放入灰烬中,根据所问之事,鸡蛋的外壳会出现不同纹路,蛋心也会有烧熟、半熟等不同状态,烧蛋人根据这些指示,便可以回答问占者,烧蛋出来的结果,往往很准。

因为烧蛋占卜很准,吸引大量的求占者,但很多时候,一些求占者的家人会找到蜀七门去控诉,说自己的亲人去找人烧蛋后,回家跟变了一个人似的。实际上,烧蛋一脉更多的是利用百姓来制作没有灵魂的躯体,以供鬼物使用,这种也被称为清魂术,所以蜀七门尽力围剿,将其列为邪术。

经我这么一讲,一些见多识广的朋友可能会说,哎呀,我在湘西渝都的交界处,见到过一些在路边烧蛋的大妈。

您还真给说对了,这也是我刚才为什么要先提及烧蛋一脉与咱们蜀七门的过往,因为随着蜀七门的围剿,烧蛋一脉基本上在清末民国时期,便无法在成都平原立足,渐渐向渝都迁徙,但恰好清末民国时蜀七门中的袍哥张家势力非常强大,渝都也在其所控范围内,烧蛋一脉只能向湘西、渝都的交界处逃窜。

所以现在到渝都、湘西边界去旅游时,若是留意观察,也能看见一些烧蛋一脉的传人,不过这些烧蛋的大妈更多是为了赚一点占卜钱,真正会诅咒与清魂术的在现代少之又少,不过还是建议朋友们小心为好,看见了也别好奇,尽量离得远一点。

(本章完)

『加入书签,方便阅读』