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第23章 龙天八部 (第1/2页)

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离国大军攻破雒城后,收拾兵马辎重原地休整。

成都西侧的葭萌关守兵听到雒城被破,军心大乱,丧失了抵抗意志。华王梁业指挥大军以雷霆万钧之势猛攻,三日破城,斩首蜀国大将梵云天,生擒蜀国丞相于哲。之后也在葭萌关原地修整。

华、离大军已经攻破成都东西两侧门户,蜀国都城成都再无可战之兵,如同待宰羔羊,站在那里任人宰割。

新年元月,离国、华国朝野上下一片欢庆,蜀国上下一片惨淡。蜀国国主在朝堂之上凄哀地说:“先祖开国筚路蓝缕,后世子孙苦心经营六十年,祖宗基业如今在孤手中即将烟消云散,孤愧对列祖列宗。”然后问计朝臣,朝臣都闭口无言,最后有大臣进言投降。孟郁思虑再三,默默不语,掩面而退,大臣们都面面相觑。

离军中众人都在欢庆,游方一点也高兴不起来。自从他向李震献计取雒城之后,明显感觉到李震对他的忌惮和疏远。游方心中揣摩:“其实如果单论人品来说,李震这人正直忠义,可以说相当不错。但是从成就大业上来说,这人没有管仲乐毅之才,不懂变通。他像鲍叔牙,只知道洁身自好,黑白太过分明,不明白和光同尘的道理,终究难成大器”。

游方此时预测:“蜀国即将覆灭。华国从此气势更盛,而离国君臣醉生梦死,只有一个李震在独自支撑。可他又难成大器,那么离国将来也就难以抗衡华国,最后也必将覆灭”。游方已经决定:等班师回国之后,一定要辞官归隐,免得离国覆灭时自己成了亡国之臣,被殃及池鱼。

元月之后,离、华大军各自原地修整,并不急于向成都进发。游方所在的离国大军中,这段时间,一共发生了二十六次刺杀。蜀国军队虽然大败,但是民心未定。蜀国民间还有很多忠义之士,既然军队不行,那就刺杀。当然,刺杀的对象并不是他,他只是个名不见经传的小人物。而且他早就请求过李震,请李震不要把他献计破城的事情传扬出去,否则他可就惨了。

小川子又给游方找到一个护卫,叫做催鸣。催鸣原来是蜀国密谍,在攻破雒城时他正要逃命。行踪诡秘,被小川子发现并擒获。因为游方总耽心自己的安全,小川子现在又不能时刻在他身边,所以小川子就细心为他搜罗合适的人选。

“催命,三十三岁,蜀国东川颖州人士。幼年失孤。曾被流云山梧桐老收留,得其传授武功。八年后梧桐老暴毙,死因不明。崔鸣十五岁下山,闯荡江湖。

他天性薄凉、无情无义。他为蜀国当密谍也不是因为忠义,只不过是为了银子。所以他见雒城被破,没有一点伤心,只想着自己逃命。”

游方看着小川子给他的关于崔鸣的信息,还有一段关于崔鸣的往事。

崔鸣二十岁的时候,因为人长的俊俏,还有武功,被一个大户人家召为上门女婿。本来他就孤身一人,没有谋生之业,更是不在乎让祖宗蒙羞的事儿,想也没想就答应了。

他入赘以后地位低下,整天遭人白眼,没人把他当回事,不过这些他都不在乎,只要有银子能吃喝玩乐就行了。他那媳妇虽然相貌普通,却风骚无比,整天和别人勾三搭四,这些他也不在乎,反正眼不见为净,有了银子什么都好说。谁知那骚妇见催鸣不声不响,甘当绿毛乌龟,最后竟然把本是表哥的奸夫召到房中,堂而皇之的过起了二人世界。时常白昼xxx。搞得满城风雨众人皆知。而且再也不给催鸣银子,只让他名义上当个幌子,实际上连卖身大户的奴仆也不如。

在一个月黑风高之夜,那大户满门一百二十八口全部被灭。上至八十三岁老太爷,下至襁褓中的婴儿无一幸免。大多都是被毒死的,七窍流血。侥幸没吃到毒药的也被乱刃分身,死得更惨。之后一把大火,一个百余口大户人家从此灰飞烟灭,死

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得干干净净。

一个月后,催鸣投了蜀国密营。

看完了催鸣的记录,游方幽怨地对小川子说:“小川子,我哪里惹到你了?你可以直说,我可以诚心向你道歉。”

小川子委屈地反问道:“奴才又哪里惹到公子了?公子为什么这样质问奴才?”

游方嗔怒道:“那你想把这样的人放在我身边,是不是嫌我死得慢?”

小川子耐心答道:“这样的人是最合适人选。他功夫还可以,而且他孤身一人,无牵无挂。天性薄凉,不会为情所困,心狠手辣,公子可以派他执行任何任务,哪怕是杀死襁褓中的婴儿,他也不会眨一下眼,这是多好的手下啊”。

游方忍无可忍,哭笑不得地说道:“你又说得这么残忍!我干嘛要杀死婴儿。我是想问你,你怎么保证他会效忠我?难道他不会反噬?”

小川子奇怪道:“公子难道忘了给我的那个小册子?”

游方一下子怔住,半晌后迟疑道:“你是说那经文里的密术是真的?”

小川子认真地点了点头,疑惑道:“以公子慧眼,应该已经从莫离身上看到了答案啊”。

莫离就是前段时间收服的那个来寻仇的女刺客。当时游方还猜想小川子会用什么手段让她效忠,现在看来那女人确实忠实履行了护卫的职责。。

游方当时翻译出这《龙天八部经》后,就已经知道了里边的内容,但他也不能确定这里边的密术是不是可行。

这《龙天八部经》里的密术创自佛教大乘经典《法华经》。由西域高僧那叱土拨所创。他是佛门奇才,不仅佛法高深,而且武功修为深厚。他以《法华经》为根本,以《瑜伽师地论》为参照,从人的精神力入手,结合中脉七轮的修炼之法创出了这套密术。佛门之中的修炼者分为两类,一类是专门修持佛法,是为佛子,一类是专门修炼密术,是为护法。护法并不参悟佛法,护法的指责是护持佛子在乱世中修行。这部密术当时是怎么从西域传到江南离国已不可知,最后被游方从前国主李豫的藏书库中得到。

《龙天八部经》密术共分八部,分别是龙、天、阿修罗、夜叉、乾达婆、迦楼罗、紧那罗和摩侯罗伽。每部密术有不同的作用。其中龙、天两部是八部之首,统御其它六部。因为这密术本就是从人的精神力入手创建,所以它最根本之秘就是能控制人的心灵。任何人一旦修炼了其它六部,就会永远效忠天部,一旦升起反噬的念头,就会丧失灵智,成为行尸走肉。而龙部密术与天部密术相互制约,共同统御八部。

龙部密术共分五层,分别是第一层,若无皮;第二层,若无骨;第三层,若无血,第四层,若无息;第五层,若无生死。龙部密术中记载,修炼一、二、三层以后,修炼者的皮肉、筋膜骨骼的再生能力极大提高。受到重创能够很快恢复,全身血液大量失去后,仍会保留住最后三滴灵血。就算修炼者周身溃烂,骨骼尽碎,哪怕心脏被刺穿,只要身首没有分离,头颅没有尽碎,三滴灵血不失,就能保住性命,并且慢慢恢复,只是要遭受非人的痛苦。修炼到第四层之后,修炼者可以闭息停脉,最长可达七十二个时辰。修炼到第五层,修炼者的生命力就会变得无限强大,肉身在遭到毁灭性打击时,会暂时进入不生不死的特殊状态,经过漫长的时间后,肉体仍然能渐渐恢复。生死几乎只受寿命限制。

游方当时刚翻译出《八部经》时就认为这不可能是真的,后来还给了小川子,希望他自己判断修炼的可行性。自己只留下了龙部。他想的是“善水者溺于水”,对于修炼武功他一点兴趣也没有。不过这龙部密术说的这么玄忽,能保命的东西哪怕有一丁点儿是真的也好。两个月前,游方大病一场,病愈后开始随便练了起来,到现在也没体会到有那么神奇,只

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是感觉破皮之后愈合的特别快,他不知道是不是心理作用。

今天小川子竟然说这密术里的记载是真的,游方实在是难以置信。不过他这段时间注意观察,那个收到身边的女刺客莫离,的确没有反常举动,这让他不得不信。而且小川子自从修炼了《葵花宝典》后,武功神出鬼没,游方想他应该是有见识的。又想起自己穿越这种事都能发生,还有什么是不可能的?于是又高兴起来,毕竟他随意就捡到了宝贝,怎么会不高兴?

所以游方高兴地对小川子说:“那可敢情好了,我以后修炼了龙部密法,谁也别想杀死我。还要什么护卫?哼!就是你,以后也别想欺负我了!”

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